Review Tham Quan Làng cổ Thổ Hà Bắc Giang ở đâu kiến trúc 2022

dinh 2

Làng cổ Thổ Hà ở đâu ?

Vốn dĩ đã có thời điểm từng tăng trưởng cùng với tiếng là làng có nghề truyền thống cổ truyền làm bánh đa nem, mì gạo, nghề gốm. Làng Thổ Hà ẩn phía sau các tiếng xe cộ, phố xá sôi động. Tọa lạc ở xã Vân Hà, huyện Việt Yên, tỉnh Bắc Giang. Được đánh giá là mảnh đất nền “địa linh nhân kiệt,” đình đám trong toàn nước với nghề làm gốm và quần thể kiến trúc cổ thuần Việt mang đậm dấu ấn của văn hóa truyền thống cổ truyền đồng bằng ven biển Bắc Bộ.

Phương thức Hà Nội khoảng 48km, làng cổ Thổ Hà thuộc xã Vân Hà, huyện Việt Yên, tỉnh Bắc Giang, được nhìn nhận là mảnh đất nền “địa linh nhân kiệt,” đình đám trong toàn nước với làng gốm và quần thể kiến trúc cổ thuần Việt mang đậm dấu ấn của người dân đồng bằng ven biển Bắc Bộ.

 

Thổ Hà đang là một nơi rất gần gũi, thích thú của khách tham quan trong và ngoài nước, của các người nghiên cứu về kiến trúc và mĩ thuật, của các nghệ sĩ và nghệ nhân về tìm cảm xúc.

 Làng cổ Thổ Hà Bắc Giang

Chương trình tham quan của khách tham quan rất có thể là: ngắm cảnh trên bến dưới thuyền của con sông Cầu, thăm đình làng, chùa, cổng làng, văn chỉ, xem các cây đa cổ thụ, thăm một trong những nhà cổ trong làng, xem các ngõ xóm hun hút đẹp với vẻ cổ kính, thăm lò chế tạo gốm, thăm các hộ dân chế tạo bánh đa nem và mỳ gạo bằng máy và thủ công, thăm các hộ dân nấu rượu gạo.

Khi về khách du lịch nên chọn mua vài trăm bánh đa nem, vài cân mỳ gạo, vài lít rượu gạo nếp để gia công quà. Nếu khách du lịch thích cảm hứng mạnh hãy tới thăm Thổ Hà khi nước sông Cầu ở mức báo động số 3.Khi khách du lịch tới thăm Thổ Hà rất có thể cùng theo đó tới thăm hai KDL đình đám nữa của đất Kinh Bắc, đây chính là Chùa Bổ Đà và Đền Bà Chúa Kho. Những địa điểm đó chỉ phương thức nhau từ 3 tới 5 km.

Lối đi đến làng: từ Hà Nội theo đại lộ 1 về phía Bắc 31 km đến thành phố Bắc Ninh, rẽ trái đi 3 km đến phố Đặng, ngược theo đê sông Cầu 1 km thì đến bến đò Thổ Hà, sang đò là đến làng.

NGHỀ GỐM

Nghề gốm Thổ Hà có từ thế kỉ 12 và là 1 trong các ba giữa trung tâm gốm sứ cổ xưa nhất của các người Việt, ở sát bên Phù Lãng và Bát Tràng. Theo gia phả làng nghề và các mẫu hiện vật khảo cổ được tìm cảm thấy thì Thổ Hà là 1 trong các các cái nôi của nghề gốm sứ. Thổ Hà đã là một thương cảng gốm sống động của vùng Kinh Bắc. Sự hưng thịnh của nghề gốm đã hỗ trợ cư dân thành lập một quần thể kiến trúc đình, chùa, văn chỉ, cổng làng, điếm bề thế uy nghi.

Trong làng còn lưu truyền câu truyện ông tổ nghề gốm làng Thổ Hà là tiến sĩ Đào Trí Tiến. Vào thời điểm cuối thời Lý (1009 – 1225) ba ông Đào Trí Tiến, Hứa Vĩnh Cảo và Lưu Phong Tú cùng làm quan trong triều và được cử đi sứ Bắc Tống (960 – 1127). Sau khi hoàn tất sứ mệnh, trên đường quay trở lại nước qua Thiều Châu, tỉnh Quảng Đông gặp bão, phải nghỉ lại. Tại chỗ này có lò gốm đình đám, ba ông tới thăm và học được kỹ thuật làm gốm.

Về nước Đào Trí Tiến truyền nghề làm hàng gốm sắc đỏ thẫm cho Thổ Hà, Hứa Vĩnh Cảo truyền nghề làm hàng gốm sắc trắng cho Bát Tràng, Lưu Phong Tú truyền nghề làm hàng gốm sắc vàng thẫm cho Phù Lãng. Trước đây lễ thắp hương Tổ nghề gốm (suy tôn cả ba ông) hàng năm được các nhà làm nghề gốm ở Thổ Hà tổ chức luân phiên nhau tại hộ dân.

Làng cổ Thổ Hà - Bắc Giang

NGHỀ LÀM BÁNH ĐA NEN 

Từ bột gạo ngoài dòng sản phẩm đấy là bánh đa nem cư dân còn chế tạo mỳ gạo và bánh đa lớn rắc vừng. Mỳ gạo Thổ Hà bó thành bó lớn 1 kilogam cũng rất đình đám, mỳ nấu dai mà hoàn toàn không nát, nghề làm mỳ gạo có trước nghề làm bánh đa nem ngày này. Bánh đa vừng Thổ Hà còn ngon hơn bánh đa Kế. Mỗi hộ dân làm bánh đa nem và mỳ thường chăn nuôi khoảng chục con lợn, mỗi con lợn nặng trên một tạ mới bán, đây chính là thu nhập nhập rất lớn.

Nhờ nghề làm bánh đa nem dân làng có một cuộc đời xán lạn hơn xưa, phần lớn các hộ dân đều sở hữu mô tô, tủ lạnh, ti vi, máy giặt, sinh hoạt không khác thành phố là mấy.Trước đây người làm bánh đa nem phải hì hục quạt lò để tráng bánh bằng cách thức thủ công, nhưng từ khi có điện, với kỹ thuật tráng bánh mới theo dây chuyền cho công suất cao đã giảm sút sự khó khăn vất vả của con người, công suất tăng thêm gấp ba tới bốn lần.

Làng cổ Thổ Hà - Bắc Giang

Một hộ dân một ngày làm được 250 kg mỳ gạo. Vào các dịp gần tết, bánh đa nem của Thổ Hà làm ra còn thiếu thỏa mãn nhu cầu cho nhu yếu của thị trường. Thời gian bánh cháy khách nhất khởi đầu từ tháng chín cho tới hết tháng 2 năm sau. Bánh đa nem Thổ Hà mang mùi vị thơm man mát, màu trắng ngần vừa thơm, lại vừa dai nên không các có đáng tin cậy với người tiêu dùng nội địa mà nhiều chủ cửa hàng đại lý đã đi vào ký hợp đồng để xuất khẩu sang các nước Đài Loan, Hàn Quốc, Nhật Bản và rất được các thị trường này yêu thích.

Tuy nhiên, các hộ dân cư chế tạo bánh đa nem vẫn còn ở mức bé dại lẻ, chưa xuất hiện chính hiệu, bánh đa nem Thổ Hà chưa vào được các siêu thị nhà hàng ở các thành phố lớn.Ngoài nghề làm bánh đa nem, ngày này một trong những hộ dân vẫn còn hỗ trợ nghề nấu rượu, nhưng chế tạo rượu gạo nếp rất ngon và bán ra với giá cao.

THỔ HÀ – QUẦN THỂ KIẾN TRÚC CỔ THUẦN VIỆT

Thổ Hà còn đình đám với các kiến trúc cổ từ nhà cửa tới cổng làng, khu giếng cổ đều được thiết kế bằng gạch nung và sành đắp nổi không tráng men. Đặc biệt địa điểm đây còn hiện diện ngôi chùa cổ kính và ngôi đình bề thế – một siêu phẩm của kiến trúc cổ truyền Việt Nam.

Làng cổ Thổ Hà - Bắc Giang

Cổng tọa lạc ở ngay đầu làng phía đằng trước đình, bên tả là hồ nước rộng, bên hữu có cây đa hàng trăm ngàn năm tuổi mang đậm dấu ấn văn hóa truyền thống cổ truyền của người dân đồng bằng ven biển Bắc Bộ. Ngoài ra trong làng vẫn còn lưu giữ được một trong những căn nhà cổ thành lập phương thức đây trên 100 năm, tiêu biểu cho các căn nhà cổ thuộc đồng bằng ven biển Bắc Bộ.

Làng cổ Thổ Hà - Bắc Giang

Đình Thổ Hà là một ngôi đình đình đám của xứ Kinh Bắc, là lọ hoa của thẩm mỹ và nghệ thuật chạm khắc Việt Nam và được được đứng thứ hạng là di tích lịch sử Kiến trúc, Nghệ thuật cấp Quốc gia. Đình được thành lập vào thời điểm năm 1692, thời vua Lê Hy Tông và là một dự án công trình kiến trúc mô hình với thẩm mỹ và nghệ thuật điêu khắc khác biệt từng được Viện kho lưu trữ bảo tàng Viễn Đông Bác Cổ được đứng thứ hạng. Ðình thờ thành hoàng làng là Lão Tử và tổ sư nghề gốm Ðào Trí Tiến.

Chính là ngôi đình cổ thứ hai ở Bắc Giang (sau đình Lỗ Hạnh được thành lập năm 1576). Đình Thổ Hà tiêu biểu cho khoảng trống tâm linh, văn hóa truyền thống cổ truyền của các người Việt với nét kiến trúc đặc thù, các mảng chạm khắc biểu thị đề tài “tứ linh, tứ quý” hoa lá phương thức điệu, chim thú và con người. Hiện đình còn lưu giữ được chín tấm bia cổ chứa được nhiều chi phí nghiên cứu văn hóa truyền thống cổ truyền, lịch sử.

Làng cổ Thổ Hà - Bắc Giang

Chùa Thổ Hà có tên là “Đoan Minh Tự” là một di tích lịch sử lịch sử văn hóa truyền thống cổ truyền cấp đất nước. Chùa thành lập theo kiểu nội công ngoại quốc, có mô hình lớn, bao gồm cổng tam quan, gác chuông và tiền đường. Tam quan chùa tọa lạc sát sau đình. Gác chuông và tiền đường được chạm trổ long lanh với các đề tài rồng mây, hoa lá…

Trong chùa có tượng Phật tổ Như Lai lớn lớn và tượng Phật bà Quan Âm ngồi trên tòa sen. Từ tòa Tam Bảo theo hai dãy hành lang vào đến Động Tiên, là một dự án công trình kiến trúc hiếm có. Động tiên đã đánh dấu tương đối đầy đủ bức ảnh Thích Ca từ lúc mới sinh ra, lúc trưởng thành và khi lìa bỏ kinh thành vào động tu hành tới đắc đạo. Tiếp theo trải qua sân rộng đến nhà Tổ, địa điểm đây thờ Sư Tổ và các vị sư đã trụ trì tại chùa. 

Làng cổ Thổ Hà - Bắc Giang

Văn chỉ làng Thổ Hà được thành lập vào thế kỷ 17, thờ Khổng Tử, Tứ Phối và 72 vị tiên hiền… Địa điểm đây được nhìn nhận là cái nôi của nền trí thức Thổ Hà. Đây cũng chính là nơi hấp dẫn khá đông khách du lịch tới tham quan, nhất là vào mùa thi tuyển, các sĩ tử tới đây thắp nhang, lễ bái với tấm lòng tôn kính mong được đỗ đạt hiển vinh. Văn chỉ làng Thổ Hà được công nhận là Di tích lịch sử văn hóa truyền thống cổ truyền ngày 28/2/1999.

Làng cổ Thổ Hà - Bắc Giang

Vẻ đẹp cổ kính, thuần Việt, sự hồn hậu, yêu mến khách của các cư dân và ưu thế phương thức không xa giữa trung tâm thủ đô, làng cổ Thổ Hà cũng đã tạo sức thích thú lớn nếu như với khách du lịch trong và ngoài nước, với những người dân nghiên cứu về kiến trúc và nghệ thuật, các nghệ sĩ và nghệ nhân tới tham quan và tìm cảm xúc.

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Làng cổ Thổ Hà Bắc Giang

Review Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng Yên Dũng – Bắc Giang – Ở Đâu 2022

Thien vien Truc lam Phuong Hoang1 1

Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng ở chỗ nào?

Khởi công từ thời điểm cuối năm 2011, đến lúc này, Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng (tọa lạc tại xã Nham Sơn, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang) đã hoàn thiện nhiều hạng mục. Lúc này 29-8 (tức 19-7 âm lịch) sẽ ra mắt lễ khánh thành Chính điện của Thiền viện, mở ra cơ hội mới cho nâng tầm phát triển du lịch của vùng đất Phượng Hoàng.

Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng được thành lập từ chân lên lưng chừng của ngọn núi Non Vua. Đấy là đỉnh điểm nhất trong dãy Nham Biền. Đỉnh ngọn Non Vua có Giếng trời, nói một cách khác là Thiên huyệt, quanh năm có nước sạch trong mát. 

Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng

Giới thiệu về Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng Yên Dũng – Bắc Giang

Vị trí thành lập thiền viện trúc lâm Phượng Hoàng rất nổi bật. Trong dãy Nham Biền, đỉnh điểm nhất của chính bản thân nó là đỉnh Non Vua, địa chỉ này linh khí rất mạnh, chỉ các ngày nắng đẹp mới cảm nhận thấy ngọn. Đỉnh núi Non Vua cao gần 300m đối với mặt nước biển. Từ trên sườn núi có các khe nước nhỏ dại chảy xuống chùa Nguyệt Nham, rồi róc rách chảy vào sông Thương.

Đặc thù hơn hết, Non Vua tọa lạc trong vị trí chi chít các di tích lịch sử lịch sử thời Lý- Trần như bằng chứng cho sự linh thiêng của vùng đất này với nhiều chùa như chùa Hang Chàm, chùa Nguyệt Nham, chùa Liễu Đê, chùa Kem v.v. Phương pháp đỉnh Đền Vua 15km về hướng Đông Bắc là chùa Vĩnh Nghiêm (còn được gọi là chùa La) thuộc thiền phái Trúc Lâm do vua Trần Nhân Tông sáng lập từ thế kỷ XIII – địa chỉ Trúc Lâm Tam tổ từng trụ trì và thuyết pháp, đào tạo và giảng dạy tăng ni.

Không gian Thiền viện với nhiều cây trồng tạo cảm nghĩ luôn an lành, hoan hỷ, chan hòa trong cảnh vật là địa chỉ thanh tịnh để phật tử, khách tham quan tìm đến việc bình yên thanh thản trong con tim. Chính bởi vậy mà từ khoảng 2 năm nay, dù vẫn đã và đang trong quy trình tiến độ thành lập nhưng, Thiền viện đã đón hàng ngàn lượt khách tham quan tới tu học, tham quan, chiêm bái, nhất là vào các dịp lễ Phật đản, lễ Vu lan, Dịp lễ, tết trong năm.…

Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng Yên Dũng - Bắc Giang 2

Dưới chân núi Non Vua là khe Hang Dầu được nghe biết là địa chỉ quy tụ Nguyệt Nham của 9 ngọn núi Phượng, nguồn nước dồi dào, thảm thực vật phong phú. Theo đầu tư và quy hoạch, thời hạn đến khe Hang Dầu để được góp vốn đầu tư thành khu vui chơi và giải trí phối kết hợp khu nhà ở nghỉ ngơi.

Từ các nhân tố đó, Thiền viện là công trình xây dựng có nơi đặt nổi bật quan trọng nếu như với huyện Yên Dũng, là điểm đến chọn lựa chọn lựa lý tưởng của khách tham quan nội địa và quốc tế. Đồng bọn Nguyễn Viết Tuấn, Bí thư Huyện ủy Yên Dũng san sẻ giải bày: Việc thành lập Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng tạo thêm cảnh sắc sinh thái, thỏa mãn nhu cầu có nhu cầu sinh hoạt văn hóa cổ truyền tâm linh, tín ngưỡng của nhân dân, đóng góp thêm phần tạo bước nâng tầm về nâng tầm phát triển du lịch của huyện.

Cùng đây là địa chỉ lưu giữ, phát huy kinh phí văn hóa cổ truyền đạo đức của tiền nhân, tiếp nối tâm lý dòng thiền Trúc lâm. Đặc thù, đấy là công trình xây dựng gắn kết khách tham quan với hệ thống các khu du lịch văn hóa cổ truyền tâm linh lớn trong vùng như: Đền Kiếp Bạc, chùa Vĩnh Nghiêm, non thiêng Yên Tử, chùa Kem, xã Nham Sơn (tọa lạc trong hệ thống di tích lịch sử đất nước nổi bật cuộc khởi nghĩa Yên Thế)…

Kiến trúc Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng Yên Dũng – Bắc Giang

Điểm đặt thành lập Thiền viện thuộc thôn Minh Phượng, xã Nham Sơn, phương pháp trọng tâm huyện 2 km và phương pháp TP Bắc Giang khoảng 10 km. Tổng diện tích đầu tư và quy hoạch thành lập hơn 18 ha gồm các hạng mục: Cổng tam quan; lầu chuông, lầu trống; Tòa điện chính; nhà tổ, nhà khách; nhà trình diện; thiền đường, trai đường, thư quán… Những hạng mục có phong cách thiết kế hài hòa với phong cách thiết kế đẹp, uy nghi, đảm bảo an toàn an toàn và đáng tin cậy cảnh sắc thiên nhiên và môi trường thiên nhiên và nổi bật là đảm bảo an toàn an toàn và đáng tin cậy sự tôn nghiêm, tương thích xu hướng nâng tầm phát triển KT-XH.

Kiến trúc Thiền viện- Những nét rực rỡ Trong quần thể các công trình xây dựng phong cách thiết kế của Thiền viện có không ít nét rực rỡ, kết nối được sự tôn nghiêm, đậm truyền thống văn hóa cổ truyền Phật giáo Việt Nam, hòa quyện với hồn thiêng của sông núi địa chỉ đây.

Điểm nổi bật thứ nhất phải nói tới ngoài tuyến phố đi bên sườn núi, từ chân Thiền viện lên cổng Tam Quan là tuyến phố để khách tham quan thả bộ hơn 300 bậc đá rộng thênh thang. Cổng Tam Quan tiếp đón khách du lịch với hàng chữ “Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng”. Đáng chăm chú hơn là Chính điện – hạng mục chính của quần thể phong cách thiết kế có phong cách thiết kế thành lập cao và rộng, tương thích với lối phong cách thiết kế cổ truyền văn hóa cổ truyền Phật giáo Việt Nam.

Diện tích tổng thể công viên xanh chính điện (bao gồm cả tầng 1 và tầng 2) là 3.000m2.  Phía trước là lầu chuông và lầu trống, sắp xếp cạnh cổng tam quan tạo thế phù hợp, hài hòa. Nằm trong Chính điện được bày diễn trang trí hệ thống tranh vẽ tường mang lại khoảng không gian rộng, đậm chất thẩm mỹ và đầy Màu sắc kể về lịch sử cuộc sống vận động của đức Phật Thích ca từ khi Ngài mới sinh ra tới hết cuộc sống.

Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng Yên Dũng - Bắc Giang 3

Song song với đây là hệ thống các tượng điêu khắc về Bổn sư Thích ca mâu ni, ngài Phổ Hiền và ngài Văn Thù sư Lợi, Tổ sư Đạt Ma và tượng Tam Tổ Trúc lâm thời nhà Trần là Giác Hoàng Điều Ngự Trần Nhân Tông, Trúc Lâm Đệ Nhị Tổ Đồng Kiên Cương Pháp Loa và Trúc lâm Đệ Tam Tổ Huyền Quang Lý Đạo Tái. Không gian Thiền viện luôn an lành, hoan hỷ, hiện tiền, chan hòa trong cảnh vật, sơn thủy hữu tình, muôn hồng ngàn tía của các loài hoa, ríu ran tiếng chim rừng hòa cùng tiếng chuông ngân vang vào tâm tưởng của mọi cá nhân.

Toàn bộ trị giá thành lập được kêu gọi từ các nguồn cộng đồng hóa mà chủ đạo do Đại đức Thích Kiến Nguyệt, Trụ trì Thiền viện Trúc lâm Tây Thiên (Vĩnh Phúc) tiến hành cùng với sự chung tay của các công ty, phật tử trong cả nước và nhân dân bản địa ủng hộ về trị giá, nguyên liệu thành lập. 

Vviệc thành lập Thiền viện sẽ khởi tạo thêm cảnh sắc du lịch sinh thái, thỏa mãn nhu cầu có nhu cầu sinh hoạt văn hóa cổ truyền tâm linh tín ngưỡng của nhân dân, lưu giữ và phát huy các kinh phí văn hóa cổ truyền đạo đức của tiền nhân, nhất là tiếp nối tâm lý của dòng thiền Trúc Lâm.

Song song với các công trình xây dựng văn hóa cổ truyền, thể thao, du lịch tâm linh khác trên địa phận huyện, Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng hứa hẹn sẽ đóng góp thêm phần quan trọng trong việc bảo tồn, phát huy kinh phí cổ truyền, cùng theo đó tạo cú hích thúc đẩy nâng tầm phát triển kinh tế, văn hóa cổ truyền cộng đồng của huyện Yên Dũng kể riêng và tỉnh Bắc Giang Tóm lại.

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Thiền viện Trúc lâm Phượng Hoàng

Review Tham Quan Thành Cổ Xương Giang – Bắc Giang, Ở Đâu, thờ ai? 2022

Thanh Xuong Giang 3 2

Thành Cổ Xương Giang ở chỗ nào?

Thành cổ Xương Giang bắc giang tọa lạc ở xã Xương Giang, thành phố Bắc Giang, Tỉnh Bắc Giang. Xương Giang là tên ngôi thành cổ do quân Minh thành lập vào thế kỷ thứ 15.

“Xương Giang” là tên sông Kép, chi lưu bên tả ngạn sông Thương, địa chỉ tòa thành được thành lập trên vùng đất giáp ranh giữa xã Xương Giang và một trong những xã của huyện Lạng Giang ngày nay. Hãy điều tra cẩm nang du lịch Bắc Giang mày mò thành cổ lẫy lừng thuở nào.

Thanh Xuong Giang 3 1

Giới thiệu về Thành Cổ Xương Giang – Bắc Giang

Bắc Giang là một miền đất cổ, có cổ truyền lịch sử gắn bó cùng với cả nước trong veo giai đoạn dựng nước và giữ nước

Thành Cổ Xương Giang - Bắc Giang

Thành cổ Xương Giang tọa lạc ở xã Xương Giang, thành phố Bắc Giang, tỉnh Bắc Giang. Xương Giang là tên ngôi thành cổ do quân Minh thành lập vào thế kỷ thứ XV (1407). Thành được xây bằng đất, các dấu tích sót lại cho biết thêm thành hình chữ nhật, chiều dài theo phía Đông – Tây đo được 600m, bề rộng theo phía Bắc – Nam 450m, diện tích 27ha, tường đắp đất cao dầy, bốn góc có pháo đài, hào rộng bao vây, mở 4 cửa, cánh cửa chính trông về hướng Tây.

Khảo sát thực tế và hồ sơ di tích lịch sử thì dấu tích ngôi thành truyền thống nay sót lại không nhiều, tường thành cao hơn nữa mặt ruộng khoảng 3- 4m, chân rộng 25m, mặt rộng từ 16- 20m, 04 góc có 4 pháo đài cao hơn nữa mặt thành 4m nhô hẳn ra ngoài, ngoài thành là hệ thống hào bảo phủ.

Trong đợt khai quật lần đầu xuân năm mới 2008, các nhà khảo cổ học Viện Khảo cổ học đã phác hoạ bước đầu tiên về hệ thống các dự án công trình phong cách xây dựng của thành cổ Xương Giang.

Lịch sử Thành Cổ Xương Giang – Bắc Giang

Này là địa chỉ giới thiệu trận công thành của nghĩa quân Lam Sơn ngày 28/9/1427 và trận diệt viện oanh liệt ngày 3/11/1427 mà Lê Quý Đôn đánh giá và thẩm định:Từ triều Trần bắt được Tích Lệ Cơ, Ô Mã Nhi cho tới khi ấy, nước Nam thắng giặc phương Bắc chưa xuất hiện trận nào lớn như thế (theo Đại Việt thông sử).

Chiến trận Xương Giang giới thiệu phương pháp đây 582 năm, nhưng âm hưởng của chiến thắng vẫn vang vọng và sẽ ngân xa suốt chiều dài lịch sử dân tộc. Đó đây là hào khí Đại Việt, niềm tự hào của dân tộc ta Kết luận, của quê hương Bắc Giang kể riêng.

Thành Xương Giang được nhìn nhận như giữa trung tâm của chiến trận Xương Giang và tiếp sau đó còn nhìn cảm nhận thấy nhiều event quan trọng của quê hương đất nước, nhất là cuộc khởi nghĩa do Nguyễn Hữu Cầu (Quận He) xảy ra vào nửa sau thế kỷ 18. Năm 1980, Uỷ ban nhân dân tỉnh Hà Bắc đã ra Quyết định công nhận bảo đảm di tích lịch sử thành Xương Giang.” Thành xương giang máu chảy thành sông”.

Thành Xương Giang 3

Trong lịch sử chống giặc ngoại xâm của dân tộc Việt Nam, thành Xương Giang được ghi danh với các chiến công oanh liệt của quân và dân Đại Việt chống lại quân xâm lược phương Bắc. Này là địa chỉ giới thiệu trận công thành của nghĩa quân Lam Sơn ngày 28/9/1427 và trận diệt viện binh oanh liệt, diệt hàng triệu quân Minh ngày 3/11/1427. Thực hiện chính sách “vây thành, diệt viện”, từ thời điểm cuối năm 1426, nghĩa quân Lam Sơn đã triển khai bao vây thành Xương Giang.

Bộ chỉ huy nghĩa quân đưa ra quyết định điều thêm lực lượng tiếp ứng do Trần Nguyên Hãn chỉ huy, quyết tâm hạ thành trước khi viện binh địch kéo sang. Trần Nguyên Hãn đã cho đào công sự từ các khu rừng rậm rậm ở kề bên, đào hầm ngầm từ ngoài vào trong thành, rồi triển khai nội công ngoại kích với việc phối kết hợp của toán quân đã lọt được vào nội thành giặc. Tới ngày 28/9/1427, sau cũng được hơn 9 tháng bao vây, thành Xương Giang bị hạ.

Nhà sử học Lê Quý Đôn từng đánh giá và thẩm định về chiến thắng này: “Từ triều Trần bắt được Tích Lệ Cơ, Ô Mã Nhi cho tới khi ấy, nước Nam thắng giặc phương Bắc chưa xuất hiện trận nào lớn như thế”. (theo Đại Việt thông sử). Trong Đại cáo Bình Ngô, Nguyễn Trãi viết: “Gió mây bởi thế mà biến sắc/Trời trăng ảm đạm tới lu mờ… Lạng Giang, TP Lạng Sơn thây chất đầy đường/Xương Giang, Bình Than máu loang đỏ nước/Ghê gớm thay, sắc phong vân phải đổi, Thảm đạm thay ánh nhật nguyệt phải mờ…”.

Đầu xuân năm mới 2009, Bộ trưởng Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch đã Quyết định công nhận di tích lịch sử lịch sử Vị trí Chiến thắng Xương Giang tại thành Xương Giang (gồm các điểm: Cửa Phía đông bắc, cửa Đông, cửa Bắc, cửa Tây nam, cửa Nam, khu giữa trung tâm, dấu vết tường thành phía Đông, đoạn sông Xương Giang, hố khai quật số 2- số 3, giếng phủ, đền Thành) là di tích lịch sử cấp Quốc gia theo Quyết định số 293/ QĐ-BVHTTDL ngày 22 tháng 01 năm 2009

Kiến Trúc Thành Cổ Xương Giang – Bắc Giang

Những bắt gặp khảo cổ đã cho thấy, đấy là ngôi thành khá lớn được thành lập trên một vùng đất cao, dưới chân các ngọn đồi thấp là các dòng chi lưu của sông Thương, có tên sông Cầu Đỏ, sông Cầu Thảo. Thành được đắp bằng đất hình chữ nhật. Chiều dài tọa lạc theo phía Đông-Tây đo được 600m, bề rộng tọa lạc theo phía Bắc-Nam đo được 450m. Tường thành đắp bằng đất cao và dày. Bốn góc đắp bốn pháo đài cao hơn nữa mặt thành khoảng 4m. Phía ngoài thành có hào sâu bảo phủ.


Trong thành phân loại ra từng địa điểm, sở chỉ huy, doanh trại, kho lương, trại giam… Trong khu nội thành hiện giờ vẫn sót lại nhiều gò đất cao thấp khác biệt, cao hơn nữa cả là khu “đồi quân (hay Vua) Ngô” tọa lạc hơi chếch về hướng Đông Bắc. Những kho lương thực vũ khí, trại quân được thành lập quanh khu “đồi quân Ngô” sát bờ thành phía Bắc.

Vấn đề đó được định vị bởi trong giai đoạn canh tác, nhân dân bản địa còn đào được khá nhiều thóc gạo cháy thành than, các chân đá tảng lớn, các viên đạn đá các loại với các kích thước lớn nhỏ dại khác biệt, 2 lần bán kính từ 3cm tới 12cm. Những hiện vật này đang rất được Kho lưu trữ bảo tàng tỉnh Bắc Giang lưu giữ. Đạn đá tìm được không ít nhất ở góc cạnh Đông Bắc và Tây Bắc của thành, tọa lạc lẫn trong đám than tro ngay bên cạnh chân thành.

Thành Xương Giang 4

Song song với các viên đạn đá còn bắt gặp các hòn kê chân cột cũng bằng đá. Con số hòn kê khá nhiều xếp thành hàng lối, bao gồm nhiều loại lớn nhỏ dại khác biệt. Những hòn kê làm bằng đá muối hoặc đá vôi hình hộp chữ nhật có kích thước chiều dài từ 60 cm tới 100 cm, bề rộng 40 – 50 cm, dày 30 – 40 cm. Ngoài ra, trong thành còn tương đối nhiều hiện vật bằng đất sét như gạch, ngói, sành, sứ…

Ở kề bên đồi ngô còn sống sót địa điểm “Giếng Phủ” – Phủ Lạng Giang xưa – giếng này nay là một chiếc ao lớn. Gạch tìm cảm nhận thấy khá nhiều trên bề mặt thành, trong tường thành gồm cả ở các lớp đất trong ngoài thành. Những viên gạch tìm cảm nhận thấy gồm nhiều loại lớn nhỏ dại khác biệt, vóc dáng cũng khác biệt, thường sẽ có màu đỏ hoặc màu xám, không còn hoa văn.

So sánh, đối chiếu với các viên gạch tìm cảm nhận thấy ở các di tích lịch sử Lam Sơn (Thanh Hóa), Chi Lăng (TP Lạng Sơn) thì chúng thuộc thời Lê. Những viên gạch tìm cảm nhận thấy trong thành Xương Giang đây là của các dự án công trình phong cách xây dựng được thành lập trong thành.

Lễ hội của Thành Cổ Xương Giang – Bắc Giang

Để đáng nhớ lịch sử chiến thắng của nghĩa quân Lam Sơn tại thành Xương Giang, hàng năm tỉnh Bắc Giang tổ chức lễ hội nối dài trong 2 ngày mùng 6 và mùng 7 tháng giêng.

Hằng năm vào hiện nay, các nhà sư ở chùa Thành (xã Xương Giang) đều tổ chức lễ cầu siêu cho linh hồn các tướng sĩ ký dánh trận chiến Xương Giang năm xưa và ước vọng đầu xuân năm mới mới cho nhân dân an nhàn, quốc thái dân an.

Thành Xương Giang 5

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Thành Xương Giang thành cổ lịch sử

Review Tham Quan Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang Ở Đâu Địa Chỉ check in 2022

Vuon Hoa Huong Duong Bac Giang 4 1

Vườn Hoa Hướng Dương ở chỗ nào?

Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang tọa lạc ở Thanh Mai, Đa Mai, TP Bắc Giang, Bắc Giang Phương pháp giữa trung tâm Thành Phố Hà Nội 55 km về phía đại lộ 1A, cánh đồng có diện tích gần 3 ha hoa hướng dương này tọa lạc trong công viên xanh phim trường Rose Garden thuộc Bắc Giang. Hoa nở từ dịp lễ 30/4 vừa rồi và hiện hấp dẫn nhiều khách du lịch tham quan tới ngắm, tự sướng.

Thác Ba Tia

Giới thiệu Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang

Trước kia, khi nói đến cánh đồng hoa hướng dương Bắc Giang , người miền Bắc sẽ nghĩ ngay tới Nghệ An hay Đà Lạt. Nhưng Ngày xưa Vị trí này chỉ là vùng đất hoang thôi, tiếp sau đó nó được thành lập trồng trọt dựa theo một sáng kiến của anh Lê Văn Dương. Vì sự yêu quý và yêu hoa, anh đã sử dụng mãnh đất này góp vốn đầu tư trồng trọt.

Những ngày thứ nhất phải nói là cực kì đau buồn, khi hoa trồng được 15 ngày là chớm tàn. Vậy thì làm thế nào để nó nâng tầm phát triển bên vững và có hoa xem ngắm quanh năm. Anh ban đầu cho trồng phân chia thành 3 đợt xen kẻ khác biệt. Chính nhờ vậy mà các cây hoa hướng dương ở chỗ này cứ xen kẻ sinh sôi và hoa nở quanh năm suốt tháng.

Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang 2

Kể từ đó trở đi, cánh đồng hoa hướng dương được rất nhiều người nghe biết. Sau một đêm suy nghỉ anh quyết tâm góp vốn đầu tư nó thành phim trường sử dụng tự sướng. Thế là nhiều loài hoa khác được mang tới trồng trọt và nâng tầm phát triển. Dần dà nó biến thành một cánh đồng hoa với 3ha rộng lớn.

Tiếp tục góp vốn đầu tư thêm các phối cảnh sống ảo hợp khuynh hướng hiện tại. Giới trẻ Bắc Giang ngày ngày rủ nhau tới đây săn hình ảnh chụp đăng FB. Kể từ đó nó biến thành nơi đến chọn lựa vui chơi giải trí cho khách du lịch vào các ngày lễ hội lớn trong năm.

Check in sống ảo ở Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang

Hướng dương, hai chữ này nghĩa là hướng tới ánh mặt trời. Nó đấy là biểu trưng cho sự sống mãnh liệt, sự vươn lên không căng thẳng mệt mỏi của con người. Cho nên hoa hướng dương nó sẽ đem một đặc biệt ý nghĩa chuyên sâu tiếp thêm nguồn sinh lực cho các ai chiêm ngưỡng nó.

Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang 3

Với một khoảng trống mênh mông vàng rực, cánh đồng hoa hướng dương đủ khả năng tiếp tích điện cho bạn chinh chiến với cuộc đời. Nó là một bức họa hoa quyện sắc vàng của hoa và sắc vàng của ánh mặt trời. Đây đấy là thiên đàng của HST vàng thần bí.

Thời điểm tương thích để check in ở Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang

Hoa hướng dương hay hoa mặt trời xinh tuyệt vời và hoàn hảo nhất nhất vào thời gian từ 7 – 11 giờ sáng.

Bạn nên cân nhắc vào mốc giờ này thì các hình ảnh chụp ra không còn chê vào đâu được. Tuy nhiên, phim trường chỉ mở cửa từ 6 – 21 giờ, bởi vậy phải có các sự bố trí linh động lúc đến đây bạn nhé.

Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang 4

Giá vé vào check in Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang

Vườn mở cửa các ngày trong tuần, từ 6 giờ tới 21 giờ. Phí tham quan một người là 50.000 đồng.

Nếu chuyển dịch theo nhóm 5 người trở lên để được giảm 20% giá vé, từ 30 người giảm 30%. Còn muốn tự sướng cưới, bạn cũng tồn tại thể liên lạc trực tiếp với chủ vườn.

Hướng dẫn di chuyển tới Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang

Phương pháp giữa trung tâm Thành Phố Hà Nội 55 km về phía đại lộ 1A. Để tới đây, từ giữa trung tâm Thành Phố Hà Nội, khách du lịch có khả năng lái xe theo Quốc lộ 1A tới Việt Yên, rẽ qua đường DT284.

Chạy tới đường Mỹ Độ, bạn rẽ trái Hoàng Hoa Thám là đến vườn hoa hướng dương. Và đích tới ngay trước mắt bạn rồi.

Khám phá Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang có gì?

Hướng dương, hai chữ này nghĩa là hướng tới ánh mặt trời. Nó đấy là biểu trưng cho sự sống mãnh liệt, sự vươn lên không căng thẳng mệt mỏi của con người. Cho nên hoa hướng dương nó sẽ đem một đặc biệt ý nghĩa chuyên sâu tiếp thêm nguồn sinh lực cho các ai chiêm ngưỡng nó.

Với một khoảng trống mênh mông vàng rực, cánh đồng hoa hướng dương đủ khả năng tiếp tích điện cho bạn chinh chiến với cuộc đời. Nó là một bức họa hoa quyện sắc vàng của hoa và sắc vàng của ánh mặt trời. Đây đấy là thiên đàng của HST vàng thần bí.

Vườn Hoa Hướng Dương Bắc Giang 5

Ngoài hướng dương, vườn còn trồng nhiều loài hoa khác như thạch thảo, cúc… Với công viên xanh rộng lớn, các bạn sẽ tha hồ vui chơi như cô nàng bé bỏng trên thảo nguyên Mông Cổ bao la. Hoặc thỏa sức tạo hình, check-in và làm giàu thêm các bộ sưu album hình ảnh chất phát ngất nhé.

Từ các bức tường, tới hàng cây, dàn bông giấy….. Và rất quá nhiều concept siêu sáng tạo, siêu long lanh cho bạn tìm hiểu nữa đó.

Phim trường này hấp dẫn quá nhiều đôi bạn tới tự sướng cưới lắm đó. Vì ở chỗ này đa chủng loại, sinh động các phông nền cho chiếc đầm cưới trắng tinh khôi. Quao, ai chụp ảnh lên cũng đẹp dã man luôn. Quá tuyệt.

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ vườn hoa HƯỚNG DƯƠNG BẮC GIANG nhiều người biết đến

Review Kinh Nghiệm đi Thác Ba Tia Bắc Giang, Ở Đâu, check in 2022

Thac Ba Tia Bac Giang 3 1

Thác Ba Tia ở chỗ nào?

Thác Ba Tia Bắc Giang tọa lạc ở phía Tây của khu bảo tồn Tây Yên Tử, thuộc xã Tuấn Mậu, huyện Sơn Động tỉnh Bắc Giang. Từ giữa trung tâm thành phố Bắc Giang bạn phải đi khoảng 80km theo phía tỉnh lộ 293 đến  thị trấn Thanh Sơn sai đó đi thêm khoảng 3km là sẽ đến hạ nguồn của con thác tuyệt đẹp này. 

Thác Ba Tia

Giới thiệu Thác Ba Tia Bắc Giang

Tọa lạc trong khu bảo tồn Tây Yên Tử, thác Ba Tia Bắc Giang là nơi đến lựa chọn hấp dẫn khiến dân phượt mê mẩn bởi phong cảnh thiên nhiên hoang sơ và cao thượng. Thác Ba Tia là nơi đến lựa chọn lý tưởng để hạn chế cái nóng gay gắt của không ít ngày hè miền Bắc. 

Tới tham quan Thác Ba Tia Bắc Giang bạn để được đắm chìm ngập trong xúc cảm tươi mát đầy hấp dẫn của dòng thác tuyệt đẹp tọa lạc giữa núi rừng hoang sơ. Đấy là địa chỉ hoàn hảo và tuyệt vời nhất để hạn chế xa các ồn ào, xô bồ của phố thị ngột ngạt. 

Thác Ba Tia Bắc Giang 1

Khám phá Thác Ba Tia Bắc Giang

Bạn nên đi khoảng 2km theo con suối Nước Vàng để tới thác. Khung cảnh rừng nguyên sinh cao thượng trên đường đi cũng tiếp tục khiến bạn cần phải mê mẩn bởi phong cảnh thật sự đẹp và điểm nổi bật với các cung đường lồi lõm, các phiến đá đủ hình thù các tre, trúc, lim sến tạo ra một khung cảnh hoang sơ đậm hơi thở của núi rừng.

Sau 1 km, các bạn sẽ tới suối Nước Vàng, đây này là Vị trí khởi đầu của thác Ba Tia Bắc Giang. Suối Nước Vàng có điểm đặc thù là màu nước vàng óng ả do các quặng kim loại từ thượng nguồn đổ về tích tụ trong lòng suối.

Thác Ba Tia Bắc Giang 2

Vẻ đẹp của con suối đó cũng đủ để khiến bạn lặng người, dòng chảy uốn lượn qua các vách đá tương tự như một dải lụa vàng vắt ngang qua thảm rừng già, mặc dù đây mới chỉ là điểm khởi đầu của hành trình mày mò thác Ba Tia Bắc Giang nên các bạn sẽ vẫn mày mò được nhiều điều đột nhiên ở phần bên trước. Từ xa các bạn sẽ nghe cảm nhận thấy tiếng nước đổ.

Để lên thác Ba Tia bạn liên tục đi theo tuyến phố ven suối, trèo qua các tảng đá đầy rêu xanh liên tục đi thêm khoảng 1km nữa là tới Vị trí. Khi tới cách thức thác Ba Tia khoảng vài trăm mét các bạn sẽ nghe cảm nhận thấy tiếng nước đổ ầm ầm, âm thành anh như một chất xúc tác khiến bạn háo hứng và muốn bước thật nhanh để tận mắt chiêm ngưỡng vẻ đẹp của thắng cảnh nhiều người biết đến này. 

Khung cảnh thác Ba Tia đẹp cao thượng và thơ mộng sẽ làm bạn cần phải choáng ngợp ngay từ lần chạm chán thứ nhất, được tận mắt chiêm ngưỡng con thác chính là giải thưởng rất chi là xứng đáng giành riêng cho bạn sau hành trình trekking từ vùng hạ nguồn. Dòng thác lớn đổ từ chiều cao 20m xuống tung bọt trắng xóa giữa núi rừng cao thượng làm cho không trung gian trước mặt bạn như một bức họa đầy nhộn nhịp. 

Thác Ba Tia Bắc Giang 4

Đặc điểm giữa khung cảnh tuyệt đẹp của Vị trí đó được cắm trại qua đêm, đốt lửa trại và cùng với đồng minh tự tay bắt cá suối, nướng cá hay thưởng thức món gà đồi thơm ngon cùng các đặc sản nổi tiếng tuyệt vời nhất của bản địa được xem là tham gia trải nghiệm khó quên với ngẫu nhiên ai. 

Phương thức dịch rời tới Thác Ba Tia Bắc Giang

Đường tới thác khá thuận tiện bạn cũng tồn tại thể đi bằng xe gắn máy hoặc ôtô. Theo nhiều dân phượt chia sẻ thì bạn nên gửi xe gắn máy trong nhà dân tại xã Tuấn Mậu và đi bộ khoảng 2km đường rừng tới thác, để cảm nhận thấy hết vẻ đẹp của phong cảnh trên đường đi y như tận thưởng các tham gia trải nghiệm thích thú.

Cảnh báo lúc tới Thác Ba Tia Bắc Giang

  • Hãy nhớ mang đi các đồ vật như: giầy, mũ, thuốc xịt côn trùng nhỏ, gậy leo núi,…
  • Khi leo rừng nhớ cẩn trọng các phiến đá lồi lõm, trơn trượt, né để té
  • Vào mùa nắng thì lượng khách đổ về đây không ít nên bạn phải chăm chú khi đi trong thời hạn này nhé
  • Cần chuẩn bị món ăn nước uống trước để hạn chế bị chặt chém lúc mua món ăn ở Vị trí đây.
Thác Ba Tia Bắc Giang 11

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ hành trình mày mò thác Ba Tia Bắc Giang

Review Kinh Nghiệm Du Lịch Tây Yên Tử Bắc Giang Quảng Ninh, Ở Đâu, Đường Đi 2022

Tay Yen Tu Bac Giang Quang Ninh4 1

Tây Yên Tử ở chỗ nào?

Núi Tây Yên Tử Bắc Giang Quảng Ninh tọa lạc trên cánh cung Đông Triều thuộc địa bàn Đông Bắc Việt Nam. Phía Đông thuộc Quảng Ninh, phía Tây thuộc Bắc Giang. Địa chỉ đây có địa hình đan xe giữa núi, đồng bằng ven biển, trung du và là cái nôi nâng tầm phát triển của không ít người Việt cổ. Địa chỉ có một lịch sử hào hùng về đấu tranh chống giặt giữ nước của Việt Nam ta.

Hệ thống di tích lịch sử lịch sử Vị trí đây nối liền với chùa tháp cùng với sự kỳ vĩ núi rừng. Núi non trùng điệp, nhiều động thực vật sinh sống đa dạng và phong phú tại Vị trí đây, tạo ra bức họa đồ thắng cảnh rất có thể nói xinh tuyệt đối hoàn hảo nhất Vịnh hướng phía bắc. Một trong những nơi du lịch đặc điểm tại Vị trí đây như: Suối Mỡ, Bình Long, Khu du lịch sinh thái Đồng Thông, Chùa Vĩnh Nghiêm, Am Vãi, Hồ Bấc…

Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh1

Giới thiệu về Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh

Tây Yên Tử là một hệ thống các khu di tích lịch sử lịch sử, văn hóa cổ truyền và danh lam thắng cảnh thuộc sườn phía Tây và phía Bắc của dãy núi Yên Tử cao thượng, thuộc địa phận của tỉnh Bắc Giang. Địa chỉ đây hiện vẫn lưu giữ và bảo tồn được nhiều các chùa tháp, di tích lịch sử có ảnh hưởng tới xuất xứ dựng nên của thiền phái Trúc Lâm Yên Tử vào thời nhà Trần.

Quần thể di tích lịch sử danh thắng Yên Tử cũng sẽ được tổ chức UNESCO công nhận là di sản của cộng đồng vào thời điểm năm 2017.Khu du lịch tâm linh, sinh thái Tây Yên Tử ra mắt nhằm mục tiêu tái hiện tuyến đường hoằng dương phật pháp của Phật hoàng Trần Nhân Tông (dọc sườn dãy Tây Yên Tử từ chùa Vĩnh Nghiêm – Yên Dũng, chùa Mã Yên, Hòn Tháp (Cẩm Lý – Lục Nam), Hồ Bấc (Huyền Sơn – Lục Nam), chùa Am Vãi (Nam Dương – Lục Ngạn)…)

Được dựa vào cơ sở vừa khai phá, vừa phát huy giá thành đa dạng và phong phú về các nguồn khoáng sản thiên nhiên sinh thái của vùng núi Tây Yên Tử. Đây cũng đó này là cách thức du lịch và đặc biệt ý nghĩa của “Du lịch sinh thái, tâm linh” Tây Yên Tử.

Giới thiệu về Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh

Lịch sử dựng nên Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh

Trần Nhân Tông là vị vua cực kì tín ngưỡng Phật Giáo. Ngài từ bé dại đã để nhiều công sức tìm hiểu khảo sát và còn quy y Phật Pháp để chuyên tâm tu hành. Ngài là biểu tượng độc lập cho tất cả vị trí Đông Nam Á thời bấy giờ.

  • Vào khoảng thời gian 1293, vua Trần Nhân Tông chính thức nhường ngai cho thiếu niên mình để sở hữu thời hạn nghiên cứu Phật học.
  • Vào khoảng thời gian 1299, vua Trần Nhân Tông chính thức lên núi Yên Tử để tu đạo.
  • Vào khoảng thời gian 1038, vua Trần Nhân Tông qua đời tại núi Yên Tử và được phong cho thương hiệu là Phật Hoàng.

Khám phá Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh

Tới với Vị trí đây, du khách có dịp đọc thêm về thiền phái Trúc Lâm Yên Tử gắn kèm với cuộc sống của Phật hoàng Trần Nhân Tông. Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử được dựng nên ở đất nước Đại Việt từ khoảng thời điểm giữa thế kỷ XIII, vị thiền sư có công đặt nền móng cho sự dựng nên Thiền phái chính là Tuệ Trung Thượng sĩ Trần Tung, là dòng tôn thất nhà Trần.

Ngài cũng chính là đại sư truyền đăng cho Đức Phật hoàng Trần Nhân Tông, người chính thức sáng lập ra phái thiền mang đặc thù Phật Việt trên cơ sở hệ thống tâm lý ba Phật phái Tiniđalưuchi, Vô Thông Ngôn, Thảo Đường vào các năm vào cuối thế kỷ XIII.

Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh3

Khu du lịch sinh thái tâm linh Tây Yên Tử được tổ chức thành 3 vị trí: chùa Hạ, chùa Trung, chùa Thượng. Khu vực bao quanh chùa Hạ là giữa trung tâm của nơi du lịch với địa hình bằng phẳng, tọa lạc ở nơi đặt thuận lợi, phía đằng trước có núi; là giữa trung tâm trình làng những hoạt động sinh hoạt du lịch và là Vị trí để du khách chuẩn bị cho hành trình leo núi và những hoạt động sinh hoạt tôn giáo; gồm nhiều hạng mục như: trung tâm giải trí công viên sinh thái

Khu tái hiện Hoàng thành Thăng Long; các nhà hàng quán ăn; giữa trung tâm hội nghị; giữa trung tâm du khách; kho lưu trữ bảo tàng; làng tâm linh; trung tâm vui chơi quảng trường event; khách sạn; ga cáp treo; khu nghỉ ngơi bên suối và khu đi bộ cho du khách…

Khu vực bao quanh chùa Trung tọa lạc giữa núi Yên Tử, chủ đạo là các đài vọng cảnh; đường đi bộ lên chùa Thượng; đường cáp treo; vị trí hiên Yên Tử; điểm cực tốt nhất để nghỉ chân nghỉ dưỡng; khu nghỉ ngơi trong rừng; khu dịch vụ du lịch; ga cáp treo; thông tin, nhà hàng quán ăn, mua sắm…

Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh4

Khu vực bao quanh chùa Thượng được xem là đích tới của hành trình leo núi và thực hành thiền.

Tới với Tây Yên Tử, du khách cũng được khảo sát về di tích lịch sử chùa Am Vãi thuộc làng Biềng (xã Nam Dương, huyện Lục Ngạn) là 1 trong những các di tích lịch sử hết sức quan trọng của quần thể di tích lịch sử và danh thắng Vị trí đây. Chùa Am Vãi được dựng ở gần đỉnh hướng phía bắc núi Am Vãi có độ cao hơn nữa 700m đối với mực nước biển, tọa lạc trong hệ thống chùa tháp thời Lý – Trần, thế kỷ XII-XIII.

Xưa kia Vị trí đây có công chúa nhà Trần tới tu hành nên người ta gọi là chùa Am Vãi hay Am Ni tự. Giữa núi rừng trùng điệp, chùa còn in lại nhiều dấu xưa như: hang Tiền, hang Gạo, giếng Cổ, bàn Cờ Tiên, dấu chân Phật…

Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh5

Nên du lịch Tây Yên Tử vào thời gian nào?

Ngày xuân hoặc ngày hè là khoảng thời hạn lý tưởng nhất để tới du lịch Tây Yên Tử.

Vào trong ngày xuân, tại Tây Yên Tử có không ít các lễ hội với nhiều vận động rực rỡ và thích thú để các bạn cũng luôn tồn tại thể đăng ký.

Còn vào trong ngày hè thì ở đây sẽ trình làng nhiều chương trình tham quan du lịch. Vào trong ngày hè trên đỉnh Yên Tử bao giờ không khí cũng thoáng rộng, dễ chịu và thoải mái. Đây được xem là một điểm đến lựa chọn chọn lựa rất chi là lý tưởng nếu bạn rất thích search một Vị trí vừa để du lịch tâm linh, vừa né nóng.

Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh6

Giá vé vào Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh

  • Mức thu phí dành riêng cho người lớn là: 40.000đ/lượt
  • Mức thu phí dành riêng cho trẻ em: 20.000đ/lượt
  • Tăng ni phật giáo, trẻ em dưới 1m2 và người khuyết tật nặng được không tính phí vé

Giá vé  cáp treo Tây Yên Tử 2021, là 260.000đ/vé khứ hồi, thời hạn đi khoảng 10 – 15 phút là đến khu chùa Thượng, tiếp sau đó đi bộ tiếp 30 phút đến chùa Đồng. Khi đến Tây Yên Tử tất cả chúng ta mua vé cáp treo tại quầy vị trí bãi đỗ xe. Vé xe điện là 10.000đ/ người.

Phương pháp dịch rời tới Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh

  • Di chuyển bằng xe khách:

Bắt xe khách từ thành phố Hà Nội về bến xe Bắc Giang. Sau đó, ở bến xe Bắc Giang bắt xe số 07 đi khoảng 70km là đến thẳng cổng chùa. Giá vé xe buýt là 55.000 đồng/ người, xe buýt chuyến gần nhất khởi hành lúc 5 giờ sáng. Chuyến kế đến vào 7h30 và tiếp sau đó mỗi chuyến phương thức nhau 40 phút, chuyến cuối lúc 19 giờ.

  • Di chuyển bằng xe gắn máy hoặc ôtô riêng:

Từ giữa trung tâm thanh phố thành phố Hà Nội, tất cả chúng ta dịch rời qua Cầu Nhật Tân – Quốc lộ 18 (Bắc Ninh). Sau đó rẽ vào cao tốc thành phố Hà Nội – Bắc Giang. Hoặc từ thành phố Hà Nội, tất cả chúng ta đi ngang cầu Thanh Trì, Vĩnh Tuy, nối vào cao tốc thành phố Hà Nội – Bắc Giang. Rồi đi thằng đến Big C Bắc Giang thì tới tỉnh lộ 293. Từ giữa trung tâm TP. Bắc Giang, tất cả chúng ta cứ việc đi thẳng là tới Khu du lịch Tây Yên Tử, thôn Đồng Thông, xã Tuấn Mậu.

Cảnh báo lúc đến Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh

Nên tổ chức thành các nhóm khoảng tư 3 tới 5 người khi mày mò Tây Yên Tử. Tuyệt đối đừng nên đi đơn độc vì tại Tây Yên Tử có rất nhiều các khu rừng rậm rậm rậm, các đường mòn hiểm trở, vách núi treo leo. Còn nếu như không cần thận thì rất rất có thể bạn có khả năng sẽ bị lạc hoặc gặp phải các tình huống không an toàn không nhu yếu.

Những đồ vật cá thể thiết yếu như bàn chải, khăn mặt, quần áo,… chắc như đinh được xem là các đồ vật đã không còn gì thiếu trong du ngoạn Tây Yên Tử của tất cả chúng ta. Ngoài các bộ quần áo thoải mái và dễ chịu nhất rất có thể thì tất cả chúng ta cũng nên có sự sẵn một số trong những bộ quần áo chỉnh tề để vào tham quan các ngồi chùa linh thiêng ở đây.

Tây Yên Tử-Bắc Giang-Quảng Ninh7

Dù vào trong ngày xuân hay thậm chí là là ngày hè thì điều kiện thời tiết tại Tây Yên Tử vẫn khá mát, đêm tối còn sống sót thể lạnh nữa chính vì như vậy bạn cũng nên đưa theo những cái áo khoác mỏng mảnh. Đường đi đòi hỏi bạn cần phải leo trèo khá nhiều bởi vậy hãy đưa theo các đôi giầy thể thao nhẹ và thoải mái và dễ chịu nhất để thuận lợi cho việc leo trèo và dịch rời ở đây.

Ngoài các đồ vật trên thì bạn cũng đừng quên đưa theo một số trong những loại thuốc men thiết yếu như thuốc đau bụng, đau đầu, cảm cúm để đề phòng các tình huống rủi ro đáng tiếc rất có thể xảy ra. Bạn cũng luôn tồn tại thể đưa theo một chút ít món ăn nhanh để rất có thể ăn dọc đường.

 

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Hành trình mày mò Tây Yên Tử – Địa điểm du lịch

Review Khu Du Lịch Sinh Thái Đồng Thông Bắc Giang, Ở đâu, đường đi 2022

Dong Thong Bac Giang 1 1

Khu Du Lịch Sinh Thái Đồng Thông ở chỗ nào?

Tọa lạc phương pháp Hà Nội Thủ Đô chừng 140km, khu du lịch sinh thái Đồng Thông đang là điểm đến lựa chọn quyến rũ được không ít người nghe biết.

Từ Hà Nội Thủ Đô du khách rất có khả năng di chuyển về thôn Đủng Đỉnh, xã Bình Sơn, huyện Lục Nam, tỉnh Bắc Giang khoảng 120km, liên tiếp di chuyển thêm gần 20km từ thôn Đủng Đỉnh vào xã Tuấn Mậu để chạm chân tới điểm du lịch Đồng Thông. Mặc mặc dù cho là nơi thăm quan khá mới nhưng Đồng Thông đã nhanh gọn lẹ cuốn hút phần nhiều giáo đồ phượt.

 Đồng Thông - Bắc Giang

Giới Thiệu về Đồng Thông – Bắc Giang

Tới với Đồng Thông, du khách để được tham gia trải nghiệm một chuyến dã ngoại xuyên rừng lên tới Chùa Đồng và các chùa khác trong quần thể chùa trên dãy núi Yên Tử.

Trên hành trình tìm hiểu lên đỉnh Chùa Đồng bạn sẽ bắt gặp được nhiều loài hoa phong lan, địa lan cùng với nhiều loài hoa rừng khác bùng cháy rực rỡ, lộng lẫy đua nhau khoe sắc, hòa nhịp theo tiếng chim ríu rít… Toàn bộ như hòa trộn vào nhau tạo lên một khoảng trống sôi động đầy sự quyến rũ và thướt tha.

Về với Đồng Thông, du khách còn sống sót thể ghé qua chợ Nòn để thưởng thức mùi vị mật ong rừng Yên Tử, đặc sản nổi tiếng rượu men lá đặc thù địa điểm đây hoặc rất có khả năng khảo sát phong tục tập quán, văn hóa cổ truyền, lễ nghi dân gian của bà con dân tộc như: Lễ cầu mưa, lễ cúng cơm mới, lễ cấp sắc của không ít người Dao ở bản Mậu và Đồng Thông.

Đồng Thông - Bắc Giang 2

Khám phá Đồng Thông – Bắc Giang

Khu du lịch sinh thái Đồng Thông (Bắc Giang) đang là điểm đến lựa chọn quyến rũ và lý tưởng mà mọi phượt thủ đều muốn di chuyển tới trong các ngày hè nóng nực, nóng nực. Khu du lịch Đồng Thông cực tương thích cho các bạn không muốn di chuyển quá xa và rất có khả năng đi đi về về trong ngày. Dong duổi trên các con đường vòng vèo uốn lượn, cao thượng chắc như đinh sẽ khiến bạn cảm nhận cực thư thả và thoải mái và dễ chịu.

Những ai muốn tìm hiểu thêm nhiều địa điểm và không muốn bỏ qua chuyến đi ngắn ngủi thì rất có khả năng di chuyển thêm khoảng 2 giờ đồng hồ thời trang đeo tay xuyên rừng, là chạm được tới đền chùa Đồng – Yên Tử và các chùa khác trong quần thể chùa trên dãy núi Yên Tử

Khi đã từng đến đó Đồng Thông – tọa lạc dưới chân non thiêng Yên Tử, bạn để được đắm mình trong khoảng trống bát ngát, kì vĩ của núi rừng, sự phẳng lặng chốn tâm linh chùa Đồng và khảo sát các nét văn hóa cổ truyền của đồng bào dân tộc Dao.

Đồng Thông - Bắc Giang 3

Khi tới xã Tuấn Mậu, từ chân núi bạn cũng sẽ có thể được ngắm một khung cảnh cực bát ngát, cao thượng, nước chảy róc rách và rất có khả năng trông cảm thấy cả chùa Đồng, Yên Tử nữa đó. Nếu còn muốn thử thách bản thân bạn cũng sẽ có thể leo bộ xuyên rừng thêm khoảng 2 giờ đồng hồ thời trang đeo tay nữa là lên được chùa Đồng một nơi thăm quan đã không còn gì bỏ qua lúc đến Bắc Giang.

Khu du lịch Đồng Thông là một điểm nghỉ chân lý tưởng cho các phượt thủ với nước xanh, núi non cao thượng do thế lúc đến đây vào mùa sự nắng nóng đấy là lý tưởng nhất. Bạn cũng sẽ có thể hòa tâm hồn vào dòng nước trong  xanh để cảm thấy đời thêm tươi mát hơn. Đây cũng chính là nguyên nhân bạn nên đi cùng với đồng minh để thoải sức lượn lờ bơi lội và ký dánh các cuộc chơi với nước.

Nên du lịch Đồng Thông – Bắc Giang vào thời gian nào?

Trước khi đi tất cả chúng ta cần lưu ý theo dõi điều kiện thời tiết khoảng 1-2 ngày để ngăn cản điều kiện thời tiết xấu hoặc mưa sẽ gây bất tiện khi cắm trại hoặc di chuyển phức tạp.

Những bạn cũng sẽ có thể đến Đồng Thông, Bắc Giang vào bất kì thời gian nào trong năm cũng đẹp, mặc dù khoảng thời hạn từ thời điểm tháng sáu tới 7 . Nổi biệt, nếu bạn phượt Đồng Thông vào thời gian này để được chiêm ngưỡng các cung đường đỏ rực của mùa vải chín hoặc mua vải về làm quà.

Chỉ dẫn đường đi, phương pháp di chuyển đến Đồng Thông

Bạn cũng sẽ có thể di chuyển theo cung đường sau:

  • Từ Hà Nội Thủ Đô bạn di chuyển về thôn  Đồng Đỉnh, xã Bình Sơn, huyện Lục Nam, tỉnh Bắc Giang khoảng 120km.
  • Bạn liên tiếp di chuyển thêm gần 20km từ thôn Đồng Đỉnh vào xã Tuấn Mậu để tới điểm du lịch Đồng Thông
  • Khu du lịch sinh thái Đồng Thông thuộc xã Tuấn Mậu, huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang. Phương thức Hà Nội Thủ Đô chừng 140km

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Kinh nghiệm phượt Đồng Thông, Bắc Giang cực cụ thể

Review Tham Quan Đình Thổ Hà Bắc Giang – Ở Đâu, Lễ Hội 2022

Dinh Tho Ha 1 1

Đình Thổ Hà ở chỗ nào?

Đình Thổ Hà Bắc Giang ở xã Vân Hà (Việt Yên, tỉnh Bắc Giang) là một trong các các ngôi đình cổ có giá thành bản vẽ xây dựng thẩm mỹ và nghệ thuật nhiều người biết đến ở xứ Bắc. Ngôi đình được thành lập từ lâu năm và được tu sửa lớn ở thời Lê, niên hiệu Chính Hòa thứ 7 (1686). Một trong những các biểu tượng rực rỡ nhất ở thẩm mỹ và nghệ thuật bản vẽ xây dựng đình Thổ Hà là các bức chạm khắc hình tiên nữ.

Đình Thổ Hà

Giới thiệu Đình Thổ Hà – Bắc Giang

Tọa lạc hữu duyên bên con sông Cầu thơ mộng, thông qua hàng tỷ năm, làng Thổ Hà vẫn còn lưu giữ trong mình nét trầm mặc của các giá thành văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cổ truyền rất chi là rực rỡ – nét đẹp cổ kính của một làng quê thuần Việt với một quần thể bản vẽ xây dựng, văn hóa truyền thống cổ truyền, cảnh quan hết sức độc lạ. Điều tính chất không còn không nói tới đây là dự án công trình bản vẽ xây dựng cổ đình Thổ Hà được thành lập từ thế kỷ XVI, XVII.

Đình Thổ Hà nối sát với vị Thành hoàng làng là Thái Thượng Lão Quân. Theo Thần tích của làng, ông là người phương Bắc, sống vào thời An Dương Vương, họ Lý, tên Đam (nói một cách khác là Lão Đam, Lão Tử). Ông có công giết giặc Xích Tỵ quỷ, có công mở trường, dạy học ở làng. Ông được Vua phong là Thượng đẳng thần và Thành hoàng Thái thượng, được phép làng Thổ Hà lập miếu phụng thờ. Do vậy dân làng đã tôn ông lên làm Thành hoàng, phù trợ cho cuộc đời của dân làng bình yên, niềm hạnh phúc. 

Đình Thổ Hà 2

Đình Thổ Hà là một trong các số ít các ngôi đình có ghi niên đại rõ ràng và cụ thể trên phần tử bản vẽ xây dựng. Theo các văn bia và trên một số trong những cấu kiện của bản vẽ xây dựng có ghi thì đình Thổ Hà được khởi dựng vào thời điểm năm 1685. Đình được khởi dựng vào đời Lê Hy Tông trên khu đất rộng 3.000m2 có rất nhiều cây cổ thụ bao quanh.

Bền và chắc chắn sánh bước cùng dòng chảy của lịch sử, thông qua bao biến cố thăng trầm của thời hạn, đình làng Thổ Hà vẫn sừng sững đứng đó như một chứng nhân lịch sử. Đình là Vị trí ấp ôm các lớp lớp dòng đời dân cư làng Thổ Hà về đây tụ họp, là Vị trí gìn giữ các giá thành văn hóa truyền thống cổ truyền tín ngưỡng cộng đồng của nhân dân bản địa, đình còn là Vị trí lưu giữ các di sản văn hóa truyền thống cổ truyền quý giá như tấm bia cổ, các đao sắc của các triều đại trước phong Tặng Kèm,…

Ngôi đình cổ không các kết tinh các giá thành văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cổ truyền, mà còn là Vị trí lưu giữ, tỏa sáng bề dày lịch sử, văn hóa truyền thống cổ truyền, phương pháp mạng của nhân dân làng Thổ Hà Vị trí đây, mà còn góp thêm phần cũng trở thành truyền thống văn hiến của quê hương Vị trí bờ Bắc sông Cầu.

Kiến Trúc Đình Thổ Hà – Bắc Giang

Đình Thổ Hà hiện gồm ba nếp nhà là Tiền tế, Đại đình và Hậu cung. Tiền tế tọa lạc cùng với Đại đình, phương pháp Đại đình một khoảng nhỏ dại. Đại đình nối với Hậu cung bằng một gian Ống muống tạo thành hình chữ Công.

Tiền tế tuân theo kiểu bốn mái cong, lợp ngói mũi hài, bờ nóc và bờ dải gắn hộp hình hoa chanh. Tiền tế gồm 3 gian 2 chái. Bộ khung cấu trúc bởi 4 hàng cột. Thân cột được gia công nhỏ dại mảnh. Hai vì nóc gian giữa tuân theo kiểu giá chiêng, hai vì nóc gian bên tuân theo kiểu chồng rường. Vì nách gian giữa tuân theo kiểu kẻ ngồi, dưới kẻ có bẩy đua ra đỡ mái hiên. Vì nách hai gian chái tuân theo kiểu chồng rường.

Đình Thổ Hà 3

Đại Đình gồm 5 gian 2 chái, phần tử chịu lực đó này là bộ khung gỗ gồm 48 chiếc cột, trong số đó có 8 cột cái, 16 cột quân, 24 cột hiên. Liên kết ngang của 3 gian giữa là 4 bộ vì. Vì nóc tuân theo kiểu giá chiêng. Vì nách tuân theo kiểu cốn chồng rường. Chạy dọc theo lòng nhà có ba hàng xà kép: xà thượng, xà trung và xà hạ.

Giữa các hàng xà được bưng ván gió. Để lan rộng ra lòng dự án công trình các nghệ nhân rất lâu rồi đã đặt hai bộ vì lửng ở cả 2 gian bên. Trên xà đùi nối các cột cái và cột quân gian bên ở cả 2 hồi người ta đặt cột trốn rồi gác bộ vì lên trên cột trốn. Vì này tuân theo kiểu chồng rường. Những con rường được xếp chống lên nhau qua các đấu và được chạm trổ.

Hậu cung gồm 3 gian bản vẽ xây dựng khá đơn giản và dễ dàng. Vì nóc tuân theo kiểu giá chiêng, cấu tạo bộ vì giống với bộ vì của gian Tiền tế. Trên các cấu kiện của Hậu cung không còn hình bày diễn trang trí. Hậu cung tuân theo kiểu “tường hồi bít đốc”, hai hồi đắp hình Hổ phù, bờ dải tuân theo kiểu “long đình”. Chính là lối bản vẽ xây dựng có niên đại muộn, phổ biến vào thời điểm cuối thế kỷ XIX.

Tại đình Thổ Hà, ngoài ra bày diễn trang trí trên bộ phận bản vẽ xây dựng còn sống sót các tác phẩm điêu khắc khác, đây là bộ cửa võng ở gian giữa phía đằng trước cung thờ. Bộ cửa võng làm vào thời điểm năm Chính Hòa thứ 13 (1692) được sơn son thếp vàng, đục chạm rất công phu. Phần chính của cửa võng là 3 khám thờ.

Đình Thổ Hà 4

Với thẩm mỹ và nghệ thuật bản vẽ xây dựng mang đậm quý phái thức bản vẽ xây dựng thế kỷ XVI, sự mô hình, bề thế của dự án công trình cũng bộc lộ chuyên môn thành lập đình công phu của các người thợ rất lâu rồi đem lại giá thành bản vẽ xây dựng rất chi là độc lạ. Cùng theo đó các bày diễn trang trí điêu khắc ở đình Thổ Hà sự thật là các tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật. Những bày diễn trang trí này mang hai quý phái thức khác nhau nhau được bộc lộ trên các cấu kiện của đình làng.

Với bố cục tổng quan tuân thủ theo quy luật truyền thống cổ truyền – quy luật về tính đăng đối. Tuy nhiên các nét chạm khắc lại được bộc lộ một phương pháp khéo léo, đường nét đẹp, sinh động hơn nhiều quá trình trước. Song song với bố cục tổng quan kỹ thuật chạm khắc cũng góp thêm phần rất lớn vào thành công của thẩm mỹ và nghệ thuật bày diễn trang trí đình Thổ Hà. Đây sự thật được đánh giá là đỉnh điểm của thẩm mỹ và nghệ thuật bày diễn trang trí đình làng thế kỷ XVII.

Phải chăng, đã từng đến làng Thổ Hà, rồi bước đi vào ngôi đình cổ kính, lòng người như lưu luyến mãi không rời một tiếng gọi khó đặt tên… Như nghe vọng về một tiếng gọi thân thương như lời ru của mẹ, nghe thấm đượm vị lắng đọng và ngọt ngào của bánh đa, mì sợi và chút say nồng của rượu Vân còn vương Vị trí đầu lưỡi, nghe vị ngọt giọng dân ca quan họ còn níu kéo bước đi. Nghe hồn cốt đất Việt ấp ôm từng nếp nhà, mái ngói, sân đình…

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Đình Thổ Hà

Review Làng Rượu Vân Đặc sản Rượu làng Vân Bắc Giang ở đâu 2022

Ruou Lang Van Bac Giang 3 1

Rượu Làng Vân Bắc Giang ở đâu?

Làng Vân (hay gọi đủ là Vạn Vân) có tên chữ là Yên Viên, tọa lạc ở phía Bắc của xã Vân Hà, huyện Việt Yên, tỉnh Bắc Giang. Làng tọa lạc dọc tả ngạn sông Cầu, trải dài hơn 1km, đối lập với làng Đại Lâm ở bên kia sông.

Về Vân Hà (Việt Yên, Bắc Giang) thưởng thức đặc sản rượu làng Vân cùng dân cư địa điểm đây, thật sự cảm nhận mình ‘‘say”, không riêng gì bởi các ly rượu mềm môi thơm nồng mà còn “say” cái tình, cái nghĩa trong các làn điệu dân ca quan họ thướt tha, đằm thắm của không ít liền anh, liền chị bên bờ bắc sông Cầu

Nếu đã một lần nhâm nhi thưởng thức rượu làng Vân Bắc Giang, chắc chắn rằng các bạn sẽ chẳng thể quên được cái vị vị đậm đà, êm dịu và mùi mừi hương lừng, cay nồng mà chỉ riêng loại mỹ tửu này mới có.

Làng Vân

Giới thiệu về Rượu Làng Vân – Bắc Giang

Mặc dù cho là vùng quê phẳng lặng mang nhiều nét đặc thù của làng quê Bắc Bộ nhưng Vân Hà sắc nét rất riêng, đây là dân cư không còn ruộng. Họ không cấy lúa, trồng màu mà sống hoàn toàn bằng nghề thủ công, mua bán với các vùng bản địa bên cạnh, trong số đó có nghề nấu rượu.

Không chỉ được nghe biết với cảnh quan thiên nhiên đẹp và thơ mộng, làng Vân từ xưa còn nức tiếng gần xa với nghề nấu rượu cổ truyền.Tên gọi rượu làng Vân Bắc Giang đã biến thành chính hiệu độc lạ và được coi như một loại mỹ tửu của xứ Kinh Bắc, là niềm tự hào từ bao đời nay của không ít dân cư sống trên mảnh đất nền này.

Làng Vân và rượu làng Vân Bắc Giang có tự bao giờ, khó mà có câu phỏng vấn đúng cách, bởi thần phả, tộc phả đã bị cuộc chiến tranh phá hủy và tiêu hủy cả. Chỉ biết rằng, dân làng Vân bấy lâu vẫn thờ bà “Tổ nghiệp” là bà Nghi Định. Bà mang nghề nấu rượu từ Trung Hoa về truyền dạy lại cho dân làng Vạn Vân, cũng trở thành nổi tiếng rượu làng Vân.

Rượu Làng Vân - Bắc Giang 2

Kể từ đó trong làng cũng dựng nên cái lệ là cứ mùng 4 Tết Nguyên Đán, mỗi nhà phải cử một người ra chùa Rộc uống máu ăn thề, nguyền phải giữ bí quyết nghề tổ, chưa được truyền cho người ngoài làng, bao gồm con gái.

Tuy nhiên, địa thế căn cứ vào sự nâng tầm phát triển văn hóa cổ truyền giáo dục ở trong vùng, có khả năng ước tính làng Vân có tầm khoảng 500 – 600 năm lịch sử. Khoảng thời hạn đó được cam đoan theo chứng tích là làng Khúc Toại ở bên kia sông, có một ông tiến sĩ đỗ năm 1469, làm quan dưới thời vua Lê Thánh Tông, có văn bia ở Văn Miếu Quốc Tử Giám và được dân làng thờ riêng một gian ở chùa làng; cùng với đây là đình Thổ Hà (đình tọa lạc cạnh làng Vân) được các nhà khoa học cam đoan từ thời Lê.

Sự dựng nên của không ít làng ấy cũng tương tự làng Vân về mặt thời hạn và mối quan hệ cùng nhau mang ý nghĩa ảnh hưởng: Làng Đại Lâm đi mua gạo ở địa điểm khác về bán ra cho làng Vân, Làng gốm Thổ Hà làm đủ các loại chum, hũ, vại… đáp ứng cho các khâu ẩn chứa, giao vận, đong đếm, bán ra cho dân làng Vân.

Rượu Làng Vân khi xưa áp dụng để tiến Vua

Tương truyền dưới các triều đại phong kiến, rượu làng Vân được tiến dâng lên vua, thường xuyên có mặt trên bàn ăn lớn trong các buổi yến tiệc linh đình của vua chúa và quan lớn. Năm Chính Hòa thứ 24 (tức năm 1703), rượu làng Vân được vua Trần Hy Tông đã sắc phong bốn chữ vàng “Vân hương mỹ tửu”. Cũng thế cho nên mà tới ngày nay, trên cổng đầu làng Vân Xá có 2 câu đối:

“Vân hương mỹ tửu lừng biển Bắc
Chiến công như nguyệt rạng trời Nam”

Thời Pháp thuộc, rượu làng Vân đã được hảng rượu Phông – Ten của Pháp áp dụng làm rượu cốt để pha chế, đã chỉ vài lần đoạt giải trong các kì đấu xảo, y như hội trợ triển lãm giờ đây, tổ chức tại thủ đô, Pari và được tiêu tốn mạnh tại Pháp.

Rượu Làng Vân - Bắc Giang 3

Vào các năm 80 của thế kỷ trước, đặc sản rượu làng Vân cũng đã có lúc từng theo chân các công nhân hợp tác lao động, học viên, học sinh sinh viên, cán bộ…sang Liên Xô. Họ đổ rượu Vân vào chai “Lúa Mới” được ca ngợi là Vokca Việt Nam, nhượng lại cho tất cả chúng ta Nga tại nơi chốn đầy tuyết trắng.

Thời bao cấp, tuy vậy bị cấm nhưng rượu làng Vân lưu chân ở các làng xóm, TP, ai cũng đều mê thức rượu làng Vân, nhưng việc giao vận không hề minh bạch, nên rượu làng Vân được gọi sang tên khác là rượu “quốc lủi”. Thế mới cảm thấy, rượu làng Vân có sức sống mãnh liệt tới nhường nào, và để thưởng thức trọn vị của rượu này cũng cần phải biết cách thức.

Nếu có dịp “thị tẩm” thức rượu làng Vân, hoặc đã đem lòng “si mê” loại mỹ tửu này thì chắc như đinh đóng cột các bạn sẽ nhớ mãi cái thứ nước trong văn vắt và được ví xinh đẹp như nắng hạ, chỉ cần lắc nhẹ là cảm thấy sủi tăm, rất lâu sau mới hết này.

Mùi vị của Rượu Làng Vân – Bắc Giang

Theo người làm rượu ở làng Vân, muốn đạt được mẻ rượu Vân ngon đủ độ, trước hết phải lựa chọn hạt gạo nếp cái hoa vàng đủ chín, không áp dụng gạo còn non hay thu hoạch khi lúa đổ. Từng hạt gạo, phải đủ độ mọng căng, vàng và không áp dụng hạt lép…Ngoài ra, lựa chọn men rượu để ngâm ủ và để hạt cơm lên men cũng chính là một bí quyết của không ít dân cư địa điểm đây – loại men được thiết kế từ 35 vị thuốc Bắc.

Rượu làng Vân khi nấu xong vẫn chưa áp dụng được luôn mà phải kê trong những cái chum sành, đem hạ thổ, đặt trong hầm và dữ gìn và bảo vệ ở độ ẩm từ 28-30 độ, để đủ 15 ngày rượu mới ngậm vị, rót ra có mừi hương và đúng vị của rượu làng xưa.

Rượu làng Vân đã sinh tồn qua nhiều thế kỷ, đi khắp tứ phương, vạn người thưởng thức nhưng không có nhiều người biết rằng, rượu làng Vân dạng “hàng thửa” phải chưng cất bằng nước sông Cầu.

Rượu Làng Vân - Bắc Giang 4

Đã có lúc từng có một số người làng Vân đem hàng loạt tiến trình, kinh nghiệm nấu rượu làng Vân tới các vùng quê khác như Nam Định, Phú Thọ, Nam Định, Long Khánh, …nhưng không sao tạo ra cái chất rượu, hồn rượu của làng Vân, dẫu rằng rượu vẫn được nấu bởi con người ấy, bằng bàn tay ấy, thức gạo ấy, loại men ấy, nhưng lại thiếu nước sông Cầu.

Cái hồn của rượu làng Vân đây là mùi vị đậm đà, mừi hương thanh khiết, uống vào trong 1 ngụm cảm thấy lựng lên nồng nàn như ai vừa mở áo chỏ xôi nếp cái, cảm thấy êm ru như lấn sân vào giấc mộng. Điều nổi trội của rượu làng Vân khiến người ta mê đó cảm giác say rượu làng Vân là cảm giác say mơ màng, lúc tỉnh dậy không các không cảm thấy uể oải và lại cảm thấy con người thêm sức mạnh, tinh thần sảng khoái. Say rượu làng Vân là say la đà, cái say của sự việc nền nã.

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Đặc sản rượu làng Vân Bắc Giang

Review Khu di tích Núi Dành Bắc Giang Ở Đâu, Đường Đi, Sâm Núi Dành 2022

Nui Danh5 1

Khu di tích Núi Dành Bắc Giang ở chỗ nào?

Quần thể Khu di tích Núi Dành Bắc Giang thuộc xã Liên Chung và Việt Lập huyện Tân Yên là địa điểm hội tụ trường hợp không thiếu cho nâng tầm phát triển du lịch văn hóa truyền thống cổ truyền, tâm linh và du lịch sinh thái. Núi Dành là địa điểm có cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp, bao quanh là hệ thống các di tích đền Dành, chùa Không Bụt, đình Vường.

Tới với khu di tích núi Dành, du khách còn được thưởng thức các đồ ăn đặc sản nổi tiếng miền quê như sâm nam, nem nướng,… và được nghe các điệu hát Ống, hát Ví của các cư dân trong vùng làm say lòng biết bao du khách.

khu di tích Núi Dành

Tọa lạc trên đỉnh núi Dành là đền Dành, từ điểm đặt đền có khả năng nhìn tổng thể bối cảnh bao quanh và các vùng phụ cận của huyện. Đấy là dự án công trình văn hoá tín ngưỡng của nhân dân bản địa.

Giới thiệu về Khu di tích Núi Dành – Bắc Giang

Núi Dành tọa lạc phương thức con sông Thương thơ mộng không xa, là dãy núi lớn thứ hai của huyện Tân Yên sau núi Đót (xã Phúc Sơn). Địa điểm đây có cảnh quan thiên nhiên đẹp với rừng thông khoảng 50 năm tuổi. Nhiều người tới núi Dành có chung nhận xét như đang ở trong rừng thông TP Đà Lạt (Lâm Đồng).

Với địa hình núi uốn lượn, quanh co, chỗ dốc, chỗ thoải, tới với núi Dành, du khách để được tham gia trải nghiệm 1 hành trình du lịch tâm linh sinh thái. Bao quanh núi là bạt ngàn rừng thông, bạch đàn xanh rất tốt, có rất nhiều cây đã được trồng lâu năm. Không khí thoáng rộng, thoáng mát tạo cảm giác thư thái. Đường lên núi Dành được xây bậc lát gạch với 345 bậc lên. Ngay dưới chân núi là giếng bé dại, có tên giếng Mũi Voi. Giếng sâu khoảng 2m, đã được xây bó bờ gạch và xi măng bao quanh. Người dân tương truyền giếng không khi nào cạn nước.

Núi Dành - Bắc Giang 2

Tọa lạc ở núi Dành là đền Dành, dự án công trình văn hoá tín ngưỡng của nhân dân bản địa. Quần thể đền Dành gồm 3 đền: Đền Trình (dưới chân núi), đền Thượng (trên đỉnh núi) và đền Hạ (địa điểm lưng chừng núi). Đền Dành thờ thần Cao Sơn, Quý Minh, khi sống là các vị tướng tài năng, thác đi biến thành các vị thần linh thiêng, hiển thánh lại âm phù, cứu dân trừ tai diệt họa, được nhân dân nhiều đời thờ phụng.

Không ai biết chuẩn chỉnh đền Dành được thành lập từ bao giờ nhưng địa thế căn cứ vào các dữ liệu hiện vật di tích như cột đá, bát hương cổ, đồ tế khí, ngai thờ còn lưu giữ trong đền… thì dự án công trình đó được thành lập từ thời Lê thế kỷ XVIII.

Trải qua nhiều quy trình tiến độ thăng trầm của lịch sử, đặc thù là trong cuộc kháng chiến chống Pháp, ngôi đền đã bị phá hủy đi nhiều, đã hết nguyên vẹn như xưa. Tuy nhiên, nhân dân địa điểm đây đã quá nhiều lần trùng tu, tái tạo, ngôi đền đã khang trang, xinh tươi hơn nhưng vẫn còn đánh dấu nhiều nét cổ kính, cá biệt.

Núi Dành - Bắc Giang 3

Tính chất, đền Dành bây giờ được cấp ủy, chính quyền sở tại và nhân dân bản địa thành lập lại vào thời điểm năm 2017 với mô hình lớn hơn nhưng vẫn tọa lạc trên cốt nền của ngôi đền truyền thống theo lối phong cách xây dựng kiểu hình chữ công, gồm tòa bái đường 3 gian nối với tòa hậu cung 2 gian bằng một dải ống muống.

Trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược VN, đền Dành và núi Dành là trạm tiền tiêu để bộ đội ta phục kích bảo đảm vùng độc lập. Cũng tại địa điểm đây, vào trong ngày 13/4/1950 có 2 đồng chí du kích là Nguyễn Bá Giai và Nguyễn Đình Khái đã gan dạ quyết tử trong lúc làm trách nhiệm cảnh giới canh gác tiền tiêu

Núi Dành - Bắc Giang 4

Sản vật của Núi Dành – Bắc Giang

Tới với Khu di tích núi Dành, du khách không riêng gì được chiêm ngưỡng cảnh quan bao la cao thượng mà còn được nghe câu truyện lưu truyền trong dân gian về sản vật tiến Vua-sâm Nam của các cư dân địa điểm đây. Chuyện kể rằng, ở 1 đỉnh núi nọ có hai mẹ con lệ thuộc vào nhau mà sống. Một hôm, người mẹ đột nhiên lâm bệnh nặng nhưng nhà không còn tiền chạy chữa. Anh thiếu niên đành lên núi tìm thuốc chữa bệnh cho mẹ. Đi đến gần tối vẫn chưa được gì, anh chàng ngồi nghỉ rồi ngủ thiếp đi dưới một gốc cây đại thụ lớn ở lưng chừng núi Dành.

Trong cơn mơ, anh cảm thấy mình kiếm được gốc sâm cứu mẹ. Tỉnh giấc, bàn tay vẫn nắm chặt một thân dây rất bé dại. Đẩy lên ngửi, chàng mới hay tôi đã tìm ra cây sâm tiên nên vội đào củ đem về sắc thuốc cho mẹ uống. Được uống sâm quý, người mẹ thời gian sau liền khỏi ốm.

Núi Dành - Bắc Giang 5

Công dụng của loài sâm quý này càng cũng biến thành ly kỳ, thích thú hơn và được ví như “tiên dược” khi cứu mẹ vua Tự Đức là Hoàng Thái Hậu Từ Dũ (Từ Dụ) sáng mắt quay trở về. Chuyện kể rằng thời vua Tự Đức, mẹ vua bị loà mắt. Thương mẹ, hoàng đế đã tìm mọi thảo dược quý hiếm tương tự như các bậc lang y tài năng hiện nay cứu chữa song bệnh càng ngày càng nặng.

Những lang y kỳ tài, các phương thuốc hay đều đã sử dụng cả nhưng không còn công dụng. Vào tầm nhà Vua tuyệt vọng, một vị quan dâng lên một loài sâm quý tại vùng núi Dành. Chẳng ngờ, sâm quý như thuốc tiên đã hỗ trợ hai con mắt thân mẫu hoàng đế sáng lại. Vì vậy nên mới có câu ca: Sâm Nam đình đám núi Dành/Chữa loà cho mắt lại lành như xưa”.

Cũng từ đó, sâm núi Dành được ví như kỳ thảo, “tiên dược”, biến thành sản vật tiến Vua hàng năm. Quan lại bản địa ra sức search sâm Nam làm quà biếu  cấp trên và triều đình. Người dân bản địa vì cuộc đời mưu sinh cũng đổ bộ vào rừng tìm sâm bán dẫn đến thực trạng cạn kiệt.

Lễ hội Núi Dành – Bắc Giang

Khu vực núi Dành xưa có lễ hội Bảo Lộc Sơn đình đám khắp vùng. Vào đầu thế kỷ XIX, Bảo Lộc Sơn là một tổng thuộc huyện Yên Thế, phủ Lạng Giang gồm 4 xã: Bảo Lộc Sơn, Chung Sơn, Tưởng Sơn và Kim Tràng. Lễ hội Bảo Lộc Sơn hàng năm tổ chức vào trong ngày 16, 17 tháng Giêng, giữa trung tâm tại quần thể di tích đình Um Ngò, xã Việt Lập.

Lễ hội chính là ngày hội tứ đình, nói một cách khác là tứ giáp, đặc thù của các dòng họ: Thân, Giáp Nguyễn và Đồng…ở 4 làng: Kim Tràng, Khoát, Nguyễn và Um Ngò. 4 làng này còn có 4 ngôi đình, thờ 4 vị Thành Hoàng. Sau khi các làng Nguyễn, Kim Tràng, Khoát mở hội, thì rước kiệu về đình Um Ngò mở hội vào trong ngày 16 và 17 tháng Giêng, để rồi từ đó rước kiệu lên nghè Cả trên đỉnh núi Dành làm lễ khởi đầu cho 1 năm. 4 lễ hội làng tụ lại thành lễ hội Bảo Lộc Sơn.

Núi Dành - Bắc Giang 6

Phần hội gồm các game show như đu cây, chọi gà, đấu vật, thả diều… Những ước mong cầu mưa gió thuận hòa, dân khang vật thịnh. Lễ hội Bảo Lộc Sơn được khôi phục lần đầu năm mới 1996. Năm 2019, UBND xã Việt Lập liên tục tổ chức khôi phục lại lễ hội Bảo Lộc Sơn.

Song song với văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cổ truyền, văn hóa truyền thống cổ truyền ẩm thực ăn uống địa điểm đây cũng đình đám gần xa với dòng sản phẩm nem nướng Liên Chung. Nem là đồ ăn thân thuộc của các cư dân Việt Nam, được thiết kế thịt lợn sống, xong để lên men. Nem Liên Chung đặc thù ở đoạn trước khi ăn phải nước trên than củi (ngày nay có khả năng nước bằng điện, ga, lò vi sóng). Khi đó thịt lợn trộn thính để lên nem được thiết kế chín từ nhiệt tạo nên một mừi hương không còn lẫn vào đâu được.

Chỉ dẫn di chuyển tới Núi Dành – Bắc Giang

Từ TP Bắc Giang có rất nhiều đường để tới núi Dành nếuchọn đi theo Quốc lộ 17 rồi rẽ vào đường liên xã Việt Lập-Liên Chung. Đang là mùa đông nên hai bên đường là một màu xanh mướt của ngô, khoai lang và nhiều loại rau màu khác. Đi khoảng 5 km từ lối rẽ, Khu di tích lịch sử văn hóa truyền thống cổ truyền núi Dành đã đề ra trước mắt

Chuyên Mục: Review Bắc Giang

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Khu di tích núi Dành