Review Tham quan Vườn Cò Tân Long Sóc Trăng, Ở đâu, đường đi, có gì từ A-Z 2022

Vuon Co Tan Long Soc Trangs

Vườn Cò Tân Long ở chỗ nào?

Vườn cò Tân Long Sóc Trăng thuộc ấp Tân Bình, xã Long Bình, huyện Ngã Năm, thành phố Sóc Trăng. Nếu khởi hành từ thành phố Hồ Chí Minh, khách tham quan nên chọn phương tiện đi lại ôtô để dịch rời trên quãng đường dài 238 km. Quý khách đi theo phía Quốc lộ 1A về xã Long Bình, thành phố Sóc Trăng. Quý khách để ý tuyến đường có nhiều đoạn thu phí.

 Vườn Cò Tân Long3


Giới thiệu về Vườn Cò Tân Long Sóc Trăng

Vườn cò Tân Long là nơi du lịch sinh thái do ông Huỳnh Văn Mười gầy dựng và chủ tịch. Năm 1975, ông Mười trồng dừa, tre lấy củi và trồng thêm dừa nước để mang lá lợp căn hộ chung cư cao cấp khu đất ấp Tân Bình khi đó.

Đám dừa nước sinh sôi tươi rất tốt bỗng biến thành địa điểm trú ngụ, sinh sống của rất nhiều đàn cò chưa biết từ đâu bay tới. Ban đầu chỉ vài chục con, về sau càng ngày càng đông hơn. Ông Mười cảm thấy vậy càng chăm bẵm, đảm bảo cho vườn dừa nước và đàn cò.

Tới ngày nay, sau 44 năm chăm bẵm, nâng tầm phát triển, vườn cò đã lôi kéo hàng triệu cá nhân cò, đủ mọi chủng loại tới sinh sống. Được sự trợ giúp của ngành du lịch bản địa, ông Mười đã thành lập vườn cò thành nơi du lịch sinh thái cho khách tham quan thập phương tới tham quan, nghỉ ngơi.

Hàng năm, nơi du lịch sinh thái Vườn cò Tân Long của ông Huỳnh Văn Mười lôi kéo hàng triệu lượt khách tham quan tới tham quan, biến thành nơi du lịch đình đám của vùng.

 Vườn Cò Tân Long2


Tham quan Vườn Cò Tân Long Sóc Trăng

Vườn cò Tân Long chiếm dụng diện tích hơn 1,5ha, được ôm trọn bởi các tán dừa, khóm tre xanh mượt. Khí hậu dễ chịu và thoải mái, trong lành địa điểm đây lôi kéo hàng triệu cá nhân cò, vạc về sinh sống.

Cò quắm, cò ngà, cò ruồi… đủ chủng loại, lớn bé, mỗi loài lại mang các cá tính riêng: Cò ruồi rất nhát, thường đi kiếm kiếm ăn theo đàn, ngủ tại tầng thấp.

Cò cá mạnh bạo kiếm ăn đơn độc, thường bị săn bắn, ngủ ở bìa vườn. Cò quắm bay đi kiếm kiếm ăn rồi lại về ngủ, thân hình lớn lớn nên dễ bị săn bắn. Màu sắc từng loại cò cũng khác biệt: có cò trắng tinh, cò đầu đỏ…

Tới Vườn cò Tân Long, khách tham quan chắn chắn sẽ điểm gây chú ý với khung cảnh cò đậu trắng xóa trên cây cỏ. Cánh cò trắng tinh nổi trội trên nền xanh của lá cây như các bình hoa cỡ lớn. Tiếng cò ríu rít tạo ra khoảng trống yên tĩnh tới lạ.

 Vườn Cò Tân Long1

Du khách để được rảo bước trên đường đi rợp bóng cây, hoa, ngước lên ngắm các tán cây cỏ, chim cò trắng phau. Du khách sẽ cảm thấy lòng mình thanh thản, quên đi mọi khiếp sợ ngổn ngang cuộc đời, để thả mình vào thiên nhiên hoang sơ.

Không chỉ ăn khách du lịch bản địa, nội địa, vườn cò Tân Long còn được không ít khách tham quan nước ngoài ghé qua. Những khách tham quan nước ngoài rất yêu mến vẻ đẹp đậm chất “Việt Nam” tại chỗ này. Con cò là con vật nối liền với văn hóa truyền thống cổ truyền nông nghiệp của Việt Nam:

Để đáp ứng có nhu cầu của khách tham quan, ông Mười đã thành lập một tháp quan sát cao hơn nữa 10 mét ở trong vườn cò. Từng đàn cò hoặc bay hoặc đậu trắng xóa trên cây không dễ để xem từ bề mặt đất. Đứng trên tháp, khách tham quan có thể phóng tầm mắt ra xa, thu trọn về khung cảnh của Vườn cò Tân Long đẹp đẹp.

Nếu khách tham quan yêu mến nhiếp hình ảnh, muốn khắc ghi các khoảnh khắc đẹp trong chuyến du ngoạn của tôi thì tháp quan sát đấy là địa điểm phù hợp để tự sướng vườn cò Tân Long một phương thức bao quát, toàn diện nhất. Những bức tranh chụp từ đài quan sát khắc ghi rõ ràng từng con cò đậu trên cành cây, đem về các bức tranh rất điểm gây chú ý, thẩm mỹ, đẹp mắt.


Ăn gì ở Vườn Cò Tân Long Sóc Trăng

Sau khi ngắm cảnh, chụp được rất nhiều bức tranh đẹp về vườn cò, có lẽ khách tham quan đã đói bụng và muốn thưởng thức ngay các món ăn uống thơm ngon, bình dân.

Ngay tại nơi du lịch sinh thái Vườn cò Tân Long, khách tham quan có thể thưởng thức các món: bún xào, bún nước lèo, bánh xèo… nóng hổi, ngon lành. Tại chỗ này cũng có chương trình đờn ca tài tử đáp ứng khách tham quan tới tham quan.


Phương pháp dịch rời tới Vườn Cò Tân Long Sóc Trăng

Nếu khách tham quan khởi hành từ thành phố Sóc Trăng tới Vườn cò Tân Long, khách tham quan có thể chọn xe gắn máy, ôtô cho hành trình này. Vườn cò Tân Long phương thức thành phố Sóc Trăng 50km về phía Tây Nam, khách tham quan dịch rời theo tỉnh lộ 41 là tới nơi du lịch sinh thái.


Clip review Vườn Cò Tân Long Sóc Trăng

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Tham quan vườn cò Tân Long Sóc Trăng

Review Khám Phá Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng, ở đâu, đường đi, có gì chi tiết từ A-Z 2021

Con My Phuoc Soc Trang 1

Cồn Mỹ Phước ở đâu?

Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng có cách gọi khác là cồn Công Điền hay cồn Bùn tọa lạc gần cuối hạ lưu, chạy dọc theo con sông Hậu, theo phía Tây – Bắc, Đông – Nam, ở giữa đôi bờ của 2 tỉnh Sóc Trăng và Trà Vinh, thuộc ấp Mỹ Phước, xã Nhơn Mỹ, huyện Kế Sách, tỉnh Sóc Trăng.

Đầu cồn hướng vào Hậu Giang, Cần Thơ, đuôi cồn hướng ra phía biển Đông, tiếp giáp với huyện Cù Lao Dung, phương thức đầu cù lao khoảng 1km, phương thức bờ biển Đông khoảng 40km, phương thức trọng tâm thành phố Sóc Trăng khoảng 25km.

Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng 4


Giới thiệu về Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng

Cồn Mỹ Phước với khí hậu trong lành, thoáng mát cây cối xanh tươi, sum suê trĩu quả bốn mùa, cảnh sắc nên thơ hữu tình, dân cư chất phát, hiền hòa, yêu mến khách… đã biến thành khu du lịch Sóc Trăng xanh hấp dẫn lôi cuốn phần nhiều khách trong và ngoài nước tới tham quan, tham gia trải nghiệm và thư giãn.

Nếu nhìn từ trên cao xuống, cồn Mỹ Phước có hình bầu dục tựa như vóc dáng của một cái xuồng hay một trái cà na, hai đầu tóp lại, ở giữa phình lớn ra, chỗ rộng nhất là đoạn cắt ngang qua giữa thân cồn, đường kính khoảng 600m.

Cồn Mỹ Phước có chiều dài khoảng 5km, với diện tích bỗng nhiên hơn 1020 hecta, trong số đó diện tích cây ăn trái trên 300 hecta, hiện có 540 hộ hộ dân cư với trên 1280 cư dân số sống.

Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng 3

Theo lời những người dân dân cố cựu Vị trí đây kể lại, cồn Mỹ Phước đã định hình phương thức đây khoảng 150 năm. Ban đầu, mặt cồn quá thấp, trên cồn chỉ toàn bãi bùn, cỏ dại, dây leo, một số trong những loài cây tạp, phần đông là cây bần hàn một số trong những loài thú hoang và chim muông sinh sống.

Từ việc trồng rẫy lúc bắt đầu, bà con ban đầu trồng thêm các loại cây ăn trái bình thường như: chuối, dừa, cam quýt, bưởi, sabô… rồi tiếp sau đó nâng tầm phát triển thêm các vườn cây đặc sản nổi tiếng khác như: xoài, nhãn, chôm chôm, sầu riêng, mặng cụt… Có lẻ do phù hợp với tình huống thổ nhưỡng, khí hậu nên các loại trái cây Vị trí đây nâng tầm phát triển rất chất lượng, có mùi vị đậm đà, thơm ngon giàu dinh dưỡng hơn các vùng đất khác

Du lịch Sóc Trăng tới thăm Cồn Mỹ Phước với khoảng không bát ngát rộng lớn, sông nước thơ mộng chắc như đinh các bạn sẽ cảm thấy được từng ngọn gió mát lành trên các con đường quanh năm rợp bóng cây trái.

Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng 2

Ngoài ra còn được đăng ký vào vận động vui chơi và giải trí hấp dẫn như tham quan nhà vườn, tự tay hái trái cây; thả lưới, đặt lờ bắt cá, hái rau; bơi xuồng hái lượm bần, thụt cá bống sao, lịch, mò chem chép; dỡ chà bắt cá, tắm sông…hay làm các loại bánh dân gian, nghe đờn ca tài tử Nam bộ với các làn điệu dân ca “cây nhà lá vườn” đậm chất mộc mạc, trữ tình, tìm hiểu các đồ ăn bình dân mang mùi vị xứ cồn như cá lóc luộc hèm, canh chua cá ngát nấu bần, ốc luộc nước dừa chấm cơm mẻ…từ đó hiểu hơn về cuộc đời của rất nhiều dân cư miệt vườn.

Hàng năm, tỉnh huyện, xã cùng bà con tổ chức Ngày hội du lịch sông nước miệt vườn vào dịp Tết Đoan Ngọ giới thiệu trong khoảng 3 ngày, với nhiều nội dung vận động đa dạng và phong phú, hấp dẫn như: Hội thi trái cây ngon, hội thi ăn uống, đua thuyền rồng, các hoạt động thể thao và cuộc chơi dân gian, chương trình văn nghệ hàng đêm, đi xe điện tham quan cồn…


Thời điểm đẹp tham quan Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng

Thời điểm tết Đoan Ngọ là lúc các loại trái cây vào độ chín rộ tỏa mùi hương rất chi là hấp dẫn, các khách du lịch đến đây vào thời gian này có thể ăn trái cây thỏa thích.

Vào dịp tết Đoan Ngọ hằng năm tại cồn Mỹ Phước là Vị trí giới thiệu lễ hội sông nước với rất nhiều các hoạt động văn hóa truyền thống cổ truyền, văn nghệ đậm chất dân gian như đua vỏ lãi, thuyền rồng, nhảy bao, đập nồi…

Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng 1


Phương pháp di chuyển tới Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng

 Tuyến đầu tiên, bạn theo đại lộ 1A về hướng tây bắc khoảng 6km tới ngã ba An Trạch – rẽ phải đi theo tỉnh lộ 1 khoảng 12km tới huyện Kế Sách – liên tiếp đi theo tỉnh lộ 5 khoảng 10km tới bến phà Nhơn Mỹ, rồi đi phà qua sông là tới cồn Mỹ Phước.

  • Phương pháp thứ 1: Bạn chạy theo phía đại lộ 60 về phía Đông Bắc khoảng 18km tới địa bàn xã Đại Ngãi thì rẽ trái theo phía tỉnh lộ 11 thêm 6km là tới bến đò xã Song Phụng. Từ đây bạn đi đò là đến được cồn Mỹ Phước.
  • Phương pháp đầu tuần: Bạn đi theo tuyến đường Đại Ngãi. Nếu từ thành phố Cần Thơ khách du lịch xuống tàu cao tốc xuôi thẳng sông Hậu chừng 50km là đến cồn Mỹ Phước với khoảng 2 tiếng đồng hồ.


Clip review Cồn Mỹ Phước Sóc Trăng

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Cồn Mỹ Phước – Địa điểm du lịch xanh hấp dẫn ở Sóc Trăng

Review Tham quan Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng, ở đâu, kiến trúc chi tiết từ A-Z 2021

Chua Vinh Hung Soc Trang 5

Chùa Vĩnh Hưng ở đâu?

Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng nói một cách khác là Tổ đình Vĩnh Hưng tọa lạc tại số 110 Trần Hưng Đạo, khóm 2, phường 2, TP Sóc Trăng.

Xưa kia chùa được gọi là chùa Cây Điệp vì trước công viên xanh chùa có cây điệp lớn, còn hiện nay chùa còn gọi là chùa Đá bởi chùa được thành lập bằng đá nguyên khối. Với lối kiến trúc khác biệt, chùa Vĩnh Hưng không riêng gì là địa chỉ hành hương cho các Phật tử mà còn là KDL Sóc Trăng cuốn hút đa số chúng ta trẻ tham quan, chiêm ngưỡng.

Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng 4


Giới thiệu về Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng

Chùa được thành lập vào khoảng thời gian 1912, do thí chủ Đinh Thị Định dày công sáng tạo, với tâm nguyện kiến lập ngôi Đạo tràng để gia công địa chỉ quy ngưỡng cho những người dân con của Phật tìm về với nguồn cội tâm linh. C

hùa Vĩnh Hưng là ngôi chùa theo phái Bắc Tông, tọa lạc trong công viên xanh rộng khoảng 6.800m2.Chùa Vĩnh Hưng là ngôi chùa theo phái Bắc Tông

Ngôi chùa hiện tại là tâm huyết của Thượng tọa Thích Thanh Chương, thế danh Trần Đức Lành, sinh vào năm 1965, quê ở ấp Tổng Cáng, xã Liêu Tú, huyện Long Phú (nay là huyện Trần Đề) tỉnh Sóc Trăng.

Thượng tọa Thích Thanh Chương đã đứng ra chuyển động bà con Phật tử trong và ngoài nước ủng hộ giá thành và cung thỉnh chư tôn đức trong Thường trực Ban Trị sự tiến biện pháp hành động thổ đại trùng tu ngôi Vĩnh Hưng Cổ Tự vào trong ngày 09/9/2009. Ông lâm trọng bịnh và qua đời tháng ba năm 2013 (thọ 48 tuổi) khi công trình xây dựng mới căn bản hoàn thiện.

Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng 3


Tham quan Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng

 Chùa Vĩnh Hưng có với lối kiến trúc khác biệt khi được thành lập bằng hàng trăm ngàn viên đá nguyên khối hình chữ nhật với bố cục tổng quan hài hòa giữa kiến trúc Nhật Bản và Việt Nam. Những khối đá được đặt từ miền Trung và do những người dân thợ có giàu kinh nghiệm lựa chọn và cắt gọt tỉ mỉ để kết nối lại cùng với nhau, không thay đổi Màu sắc bỗng nhiên, tạo thành tổng thể hoàn mỹ.

Tổng thể kiến trúc của ngôi chùa bao gồm: cổng tam quan, chánh điện, nhà thời thánh tổ, tháp, hòn non bộ… Qua Tam quan có hàng chữ Chùa Vĩnh Hưng, phía bên dưới là tên tiếng Hán. Khuôn viên chùa bài trí quá nhiều cây cối, hoa kiểng làm gia tăng phong cảnh thiên nhiên cho ngôi chùa.

Trước ngôi chánh điện có bày diễn trang trí hai con sư tử đá màu trắng rất tinh xảo như tiếp khách tham quan tới tham quan. Bước qua các bậc thềm là tiền sảnh, là địa chỉ tiếp khách, 2 bên có tượng hộ pháp canh giữ.

Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng 2

Tiếp theo là ngôi chánh điện có khoảng trống rộng lớn được bao bọc bởi các tảng đá nguyên khối xếp chồng lên nhau, bên trên mỗi góc mái được bày diễn trang trí hình hổ phù đặc thù theo họa tiết hoa văn Nhật Bản. Cánh cửa chính và hành lang cửa số được gia công được làm bằng gỗ, bày diễn trang trí hoa văn sắc xảo và sắc sảo. Đây được gọi là giảng đường, địa chỉ triệu tập hầu hết Phật tử mọi khi trình làng nghi thức hành lễ.

Phía sau chánh điện, đặt liền kề, cách thức một chiếc sân trong là nhà thời thánh tổ. Vị trí đây tổ chức như gian thờ: án thờ chính ở giữa để bức tượng Bồ đề Đạt Ma, dưới là tượng Sư tổ khai nghiệp ngôi chùa và đại đức thượng tọa nhiều đời của chùa…. Khu vực án thờ cũng sẽ có cửa võng, cuốn thư, câu đối…

Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng 1

Phía sau ngôi chùa là tháp Phật có cấu trúc 5 tầng, với đặc biệt ý nghĩa đặc trung cho 5 triết lý địa đại, thủy đại, hỏa đại, phong đại và không đại, trên cùng là một bảo tháp.

Tọa lạc giữa lòng thành phố Sóc Trăng tấp nập nhưng khi đi vào chùa Vĩnh Hưng, khách tham quan sẽ cảm nhận khoảng trống thanh thịnh lạ thường. Chùa luôn là Vị trí tâm linh tín ngưỡng cho các Phật tử và khách tham quan gần xa trong tỉnh Sóc Trăng tới chiêm bái và cầu quốc thái dân an.


Clip review Chùa Vĩnh Hưng Sóc Trăng

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Chùa Vĩnh Hưng – Ngôi chùa đá độc nhất ở Sóc Trăng

Review khám phá Khu du lịch Bình An Sóc Trăng, ở đâu, đường đi, có gì từ A-Z 2021

Khu du lich Binh An3

Khu du lịch Bình An ở đâu?

Khu du lịch Bình An Sóc Trăng tọa lạc bên đại lộ 1A, tại số 71, phường 2, thành phố Sóc Trăng với diện tích khoảng vài hécta và được coi như “bản sao” với mô hình bé hơn khu vui chơi giải trí công viên văn hoá Đầm Sen ở thành phố Hồ Chí Minh.

Tới với địa điểm đây mỗi cá nhân để được thư giãn hết sức thoải mái và dễ chịu với khoảng trống rộng rãi, trong lành, cảnh vật mộc mạc đậm hồn quê tựa như cứu mỗi cá nhân xua tan các áp lực và stress giữa cuộc đời ngổn ngang.

Khu du lịch Bình An1


Giới thiệu về Khu du lịch Bình An Sóc Trăng


Bình An có khoảng trống thoáng rộng, vườn hoa kiểng bốn mùa cùng với các công trình xây dựng phong cách thiết kế phong phú, tiêu biểu cho 3 miền đất nước. Địa điểm đây có nhiều game show vui chơi giải trí giành riêng cho mọi lứa tuổi; nhà sàn nghỉ mát thư giãn cùng với các tác phẩm điêu khắc thẩm mỹ và nghệ thuật, phóng tác lại các truyện, tích dân gian. Ngoài ra, du khách có thể dành thời hạn tới đăng ký sinh hoạt Câu lạc bộ ca nhạc, khiêu vũ vào chiều tối.


Này là điểm có nhiều vận động, dịch vụ: vui chơi và giải trí, nhà hàng quán ăn ẩm thực, màn trình diễn sân khấu, lưu trú… Hệ thống cây cỏ, hoa trái, hồ bơi, ao cá, đu quay… được bố trí hợp lý, hài hoà, thân mật với thiên nhiên vừa yên tĩnh nhưng vẫn sinh động. Khu du lịch có thể đáp ứng nhu cầu mong muốn và sở trường của nhiều lứa tuổi, nhiều đối tượng người sử dụng.

Khu du lịch Bình An2


Qua cổng, phía đằng sau sân khấu ta có thể nhìn cảm thấy một trái núi nhân tạo cao khoảng ba bốn chục mét, trên đỉnh là bức tượng phật Phật Bà Quan Âm khá lớn. Dưới chân núi là ao cá; cây xanh được trồng rất bỗng nhiên; các lối mòn len lỏi giữa các tảng đá lớn, bé dại lồi lõm mô phỏng lối mòn trên núi đá. Dây leo đeo bám cây xanh rậm rịt.

Trong lòng quả núi là một khách sạn mini. Cạnh trái núi là một ngôi khu nhà ở hai tầng, mô tuýp phong cách thiết kế phối kết hợp kiểu Nga – Trung Đông. Địa điểm đây có thể tổ chức lễ cưới, dạ tiệc, vũ hội…


Tham quan Khu du lịch Bình An Sóc Trăng

Du khách cũng có thể chọn bất kỳ dịp nào trong năm để tới tham quan khu du lịch Bình An ở Sóc Trăng. Ngày xuân, du khách có thể vãn cảnh, tự sướng với cây xanh, hoa cỏ xanh tươi. Ngày hè, du khách tha hồ tắm tại hồ bơi, xua tan nóng nực hoặc câu cá để cảm thấy cảm thấy từng cơn gió mơn man.

Ngày thu thoáng mát rất tương thích để chơi các game show thích thú, năng động phía ngoài. Đông về, những hoạt động sinh hoạt thư giãn ở trong nhà “lên ngôi” như thưởng thức các tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật, văn hóa truyền thống cổ truyền dân gian hay ăn uống.

Khu du lịch Bình An3

Điểm vượt trội phong cách thiết kế của khu du lịch Bình An là ngọn núi nhân tạo cao đến 40m. Trên đỉnh ngọn núi là pho tượng Phật Bà Quan Âm uy nghi còn bên dưới núi là cây cỏ, ao cá, cây dây leo. Toàn bộ tạo ra một bức họa thiên nhiên xanh tươi mà linh thiêng cổ kính.

Đặc điểm, trong lòng ngọn núi nhân tạo đấy là một khách sạn bé dại mang phong cách thiết kế Nga – Trung Đông. Khách sạn đó thường được chọn để tổ chức các bữa tiệc hay lễ cưới.

Điểm nổi bất gây chú ý kế đến của khu du lịch Bình An được rất nhiều du khách yêu dấu là vườn văn hóa truyền thống cổ truyền ăn uống Bình An. Vườn văn hóa truyền thống cổ truyền ăn uống Bình An là địa điểm tổ chức các chương trình văn nghệ, âm nhạc. Du khách chắc như đinh sẽ điểm chú ý gây nổi bật bởi các điệu hò Nam Bộ hay điệu múa Khmer mềm dịu được màn trình diễn tại chỗ này. Vườn văn hóa truyền thống cổ truyền ăn uống Bình An còn có hệ thống nhà hàng quán ăn với các đồ ăn ngon, thủy thủy hải sản tươi sống và nhiều món đặc sản nổi tiếng ngon miệng khác.

Từ vui chơi và giải trí tới thưởng thức ăn uống, khu du lịch Bình An ở Sóc Trăng đều có thể đáp ứng nhu cầu cho du khách. Do đó, tham quan khu du lịch Bình An thích hợp với du khách mọi độ tuổi, mọi sở trường. Gác lại các lo toan ngổn ngang của cuộc đời mỗi ngày, tới với khu du lịch Bình An, du khách được hòa mình vào thiên nhiên tươi mới, thư giãn với dịch vụ câu cá, tham quan, vãn cảnh, ăn uống, nghe ca nhạc.

Khu du lịch Bình An4


Thời điểm đẹp tham quan Khu du lịch Bình An Sóc Trăng

Du khách có thể đi thăm khu du lịch Bình An vào ngẫu nhiên thời hạn nào trong năm. Tuy nhiên nếu chuyển dời vào các mùa lễ hội, du khách để được tận thưởng không khí rộn ràng và nét đẹp văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cổ truyền của không ít người Khmer.


Phương thức dịch rời tới Khu du lịch Bình An Sóc Trăng

Du khách khởi hành từ thành phố Hồ Chí Minh nên chọn ôtô hoặc xe khách để dịch rời tới tỉnh Sóc Trăng. Lộ trình dài hơn 200km dự đoán sẽ mất hơn 4 giờ dịch rời. Do vậy du khách nên bố trí khởi hành sớm để có thể quay lại trong ngày. Nếu như muốn chọn xe khách làm phương tiện đi lại dịch rời cho chuyến du lịch du khách có thể bắt xe ở bến xe miền Tây với giá khoảng 100.000 VND/chiều.

Khi tới thành phố Sóc Trăng, du khách có thể nghỉ chân nghỉ dưỡng, ăn bữa sáng tiếp sau đó liên tiếp hành trình tới khu du lịch Bình An. Khu du lịch Bình An phương thức trọng tâm Thành phố Sóc Trăng chỉ 2.6km về phía Bắc. Những du khách chọn xe khách để dịch rời tới Sóc Trăng có thể gọi xe ôm hoặc taxi để tới khu du lịch Bình An

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Khu du lịch Bình An | Du lịch Thành phố Sóc Trăng

Review Tham Quan Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng, ở đâu, đường đi, kiến trúc từ A-Z 2021

Chua Phat Hoc 2 Soc Trang1

Chùa Phật Học 2 ở đâu?

Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng hay có cách gọi khác là Chùa Quan Âm Linh Ứng tọa lạc tại phường 8, TP Sóc Trăng, tỉnh Sóc Trăng, phương pháp trọng tâm thành phố khoảng 5km theo tuyến đường Phạm Hùng (về phía huyện Long Phú).

Chùa Phật Học 2 là KDL Sóc Trăng nhiều người biết đến bởi quanh năm không đốt vàng mã, có diện tích rộng nhất tỉnh Sóc Trăng với nhiều phong cảnh kỳ thú có phong cách thiết kế rất công phu mang đầy tính nghệ thuật và thẩm mỹ.

Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng5


Giới thiệu về Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng

Sóc Trăng được ca tụng là nơi chốn chùa, với hàng trăm ngàn ngôi chùa của bà con dân tộc Khmer Nam Bộ, người Kinh và người Hoa co kiến trúc độc lạ, trong số đó đã không còn không nói đến Chùa Phật Học 2.

Năm 2011 Chùa Phật học 2 được bắt đầu khởi công thành lập với diện tích lúc đầu là 1,5 ha, tới thời điểm này được lan rộng ra ra 8,5 ha, bao gồm không ít công trình xây dựng, hạng mục sang trọng và hoành tráng như nhà giữ xe hàng tỷ m2, dãy phòng tiếp khách, mỗi phòng sức chứa 15 người được trang bị mái lạnh cửa gỗ bí ẩn thật sạch sẽ dành riêng cho khách thập phương nghỉ dưỡng, lưu trú qua đêm không tính tiền, hàng trăm ngàn chiếc võng được bố trí dưới các tán cây làm làm dịu mát chuẩn bị đáp ứng cho khách quá giang giấc nghỉ trưa.

Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng4

Kiến trúc Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng

Khác với các ngôi chùa lớn ở miền Tây, chùa Phật Học 2 tuy chiếm hữu diện tích lớn nhưng cổng chùa lại khá nhã nhặn. Chỉ với 2 cổng được ngăn phương pháp bởi cột trụ đài sen, ở giữa có một bức tượng phật chia thành 2 lối ra – vào.

Tuy không thật phô trương cao lớn nhưng đây lại là địa điểm mà hàng vạn khách tham quan/phật tử bước qua. Cổng chùa cũng chính là địa điểm giới thiệu nhiều chuyển động nhân đạo được rất nhiều người hưởng ứng. Lối dẫn vào phía đằng sau cổng chùa với hai bên là hai hàng trứng bằng đá với nhiều Color.

Nhiều tượng Phật cao lớn được thành lập tỉ mỉ:

  • Tượng Đức mẹ Quan Âm màu trắng cao 20m được thành lập trên đài. Đay là bức tượng phật đầu tiên bạn có thể cảm nhận thấy được khi đi vào chùa Phật Học 2
  • Tượng Phật A Di Đà đang ngồi với 6 bàn tay phật với hình thù không giống nhau ở 2 bên. Đây được đánh giá như công trình xây dựng có một không hai ở Sóc Trăng.
  • Tượng Phật Thích Ca niết bàn dài 17m được xây trên nhà sàn một phương pháp độc lạ.
  • Tượng Tất-đạt-đa Cồ-đàm – Phật Thích Ca lúc còn trẻ được thành lập phía trên mặt nước. Tượng đứng trên đài sen, một tay chỉ đất, một tay chỉ trời với đặc biệt ý nghĩa thiên thượng thiên hạ, duy ngã duy nhất.
  • Đài trứng được tạc bằng đá trắng, đối lập với tượng Phật A Di Đà. Phía trên trứng có khắc “Nhân quả cùng theo đó” bằng nét thư pháp tinh tế và sắc sảo.

Khu vực tượng cổ tích, dấu hiệu cốt truyện chính trong đồng loạt truyện cổ tích Việt Nam. Như cảnh Cây tre khắc nhập trong cây tre trăm đốt, Thạch sanh chém chằn tinh, Thằng bờm và Phú Ông,… Để lại điểm nổi bất gây chú ý tỉ mỉ và gợi nhớ cho khách tham quan về thuở nào tuổi thơ.

Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng3


Tham quan Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng

Cảm thấy cảm nhận thấy đầu tiên của khách tham quan khi đã từng đến đó ngôi chùa này chắc chắn là là sự việc yên tĩnh, làm làm dịu mát bởi khoảng không chùa rất rộng. Vãn cảnh chùa Phật học 2, khách tham quan để được ngắm nhìn và thưởng thức vẻ đẹp uy nghi của tượng Phật Thích Ca đài trong tư thế ngồi với chiều cao 7m với 6 thủ ấn mang dấu tích kêu gọi sự tự do, giáo hóa lòng từ bi chân thực và bao dung ở con người…; ngoài các còn sinh tồn tượng Phật chứng quả Nhập Niết Bàn chiều dài 17m; 20 hóa thân của Đức thể Phật Bà Quan Âm.

Trên chiếc ao lớn rộng được bố trí tại trọng tâm chùa, khách tham quan rất có thể nhìn ngắm chiếc thuyền bát Nhã không đáy đặc trung cho trí tuệ, chở 8 vị Phật ngự giữa biển trần, tương trợ chúng sanh thoát khỏi vòng luân hồi có phong cách thiết kế khá uy thiêng như một điểm vượt trội tiêu biểu của công trình xây dựng. Mọi cá nhân còn nghe lòng thư thái nhẹ dịu, khi tự tay cho hàng tỷ con cá óng ánh dưới ao ăn. Nhìn chúng tung mình phía trên mặt nước như một điệu vũ tự do, nhân ái.

Phía sau Chính điện là một không trung gian khiến bất kể ai ai cũng cảm nhận thấy thư thái với các tiểu cảnh mô phỏng các câu truyện kể dân gian đầy đặc biệt ý nghĩa về sự quyết tử của các đức Phật, về tình mếm mộ con người, biểu lộ điều thiện thắng cái ác như: “Sự tích trầu cau”, “Thạch Sanh chém chằn”, “Cây tre trăm đốt”… Song song với đây chính là sự có mặt của những loài chim, hươu, nai, khỉ, mãng xà, cọp, rồng.

Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng2

Ở bên cạnh các ngọn núi cao sừng sững, các dòng thác nước chày ào ạt đêm ngày, các đóa sen đỏ thắm góc trời làm đa dạng và phong phú thêm nét đẹp của khoảng không yên ả của ngôi chùa. Cạnh đó, khách tham quan còn được nghỉ dưỡng trên hàng trăm ngàn chiếc võng dưới các tàng cây mát dịu; được mượn nón lá để tham quan; được giữ xe không tính tiền và nhiều tiện ích khác mà hoàn toàn không phải trả tiền.

Tới với chùa Phật Học 2, khách tham quan sẽ có cảm nghĩ như tôi vừa lạc vào khu vui chơi giải trí công viên vui chơi giải trí đầy thơ mộng. Một thế gới nhân gian đầy huyền ảo, tùy tâm cảnh chuyển, tùy duyên mà cảm thấy cảm nhận thấy, khách tham quan tự lựa chọn cảnh giới mình yêu mến như: câu truyện nhân quả báo ứng, các câu ca dao tục ngữ, bức họa đề thơ minh họa giáo dục về tình yêu thương hộ dân cư, lòng thủy chung son sắt…

Nổi trội, khi dạo quanh công viên xanh chùa tất cả chúng ta bắt gặp không ít cây sala được trồng bao quanh. Cây sala thường nói một cách khác là cây vô ưu, tha la… loài hoa linh thiêng đặc biệt ý nghĩa nối sát với cuộc sống Đức Phật Thích Ca.

Không chỉ có vậy, chùa còn là cơ sở điều trị bệnh không tính tiền cho người nghèo có tên Tuệ Tĩnh Đường với cơ sở vật chất khang trang, sạch đẹp. Từng ngày, địa điểm đây đón nhận hàng trăm ngàn ca bệnh. Những bệnh nhân ở xa còn được bố trí ăn, nghỉ không tính tiền tại chỗ. Có một số người khi khỏi bệnh đã tình nguyện ở lại chùa để gia công phúc, tích đức cho con cái. Chùa cũng nhận nuôi các em nhỏ dại lang thnag, cơ nhỡ, mồ côi ba mẹ.

Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng1

Nổi trội, lâu năm nay, các phật tử khi vào chùa cúng vong linh sẽ không đốt giấy tiền, vàng mã, mà lấy số chi phí chuẩn bị mua vàng mã góp sức cho quỹ nhân ái của chùa. Hằng năm, nhân dịp Phật Đản, Vu Lan, Tết Nguyên đán… nhà chùa sẽ lấy số chi phí đó mua sắm chọn lựa trăm tấn gạo phát cho người nghèo hoặc thành lập nhà tình thương cho phật tử nghèo trong tỉnh Sóc Trăng.

Chính sự linh thiêng, khung cảnh thanh tao, và các công việc cực tốt đời đẹp đạo đã hỗ trợ tiếng thơm của chùa Phật học 2 vang xa, khiến nhiều khách du lịch du lịch có dịp tới Sóc Trăng đều muốn tới thăm địa điểm này.


Phương pháp di chuyển tới Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng

Từ Sài Gòn, bạn bắt xe đi theo đại lộ 1A hướng về miền Tây. Khi tới vòng quay Trà Men tỉnh Sóc Trăng thì rẽ trái, hướng về đường Hùng Vương. Từ đây, bạn cũng luôn có thể nhìn cảm nhận thấy vòng quay tượng đài 3 cô nàng. Lại liên tiếp rẽ trái, hỏi bà con hướng về DT933 (đường Phạm Hùng). Chùa tọa lạc bên trái tuyến đường.

Từ miền Tây, các tỉnh tọa lạc sau Sóc Trăng, tất cả chúng ta cũng đi theo đại lộ 1A hướng về Sài Gòn. Nhưng khi tới vòng quay phường 10 tỉnh Sóc Trăng, đoạn qua khỏi chùa Chrui Tưm Thmây thì đi thẳng vào đường Trần Hưng Đạo – Hai Bà Trưng – Tôn Đức Thắng. Từ đây, hỏi bà con đường về DT933 (đường Phạm Hùng) là tới địa điểm.


Clip review Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng

(*2*)

https://www.youtube.com/watch?v=guqzsFecVR8

Chú ý khi tham quan Chùa Phật Học 2 Sóc Trăng

  • Khi tới chùa, bận cần giữ cảnh giác vật liệu cá thể, mang ít trang sức xinh hoặc chớ nên mang. Do vì khi chùa nhiều người, cướp giật rất có thể giới thiệu và mất trấn áp.
  • Chùa phật Học – Chùa Sóc Trăng nhiều người biết đến với việc thoáng rộng và xanh hóa, vậy nên địa điểm đây không đốt vàng mã.
  • Tới chùa đương nhiên phải mặc đồ nghiêm túc, bí ẩn để dấu hiệu sự thành kính với địa điểm Phật pháp linh thiêng.
  • Nếu bạn thích tham quan hết kiến trúc của chùa thì đã và đang trang bị nón lá cho bạn mượn. Bạn cũng luôn có thể trang bị riêng cho chính bản thân mình dù, áo khoác, kem chống chói. Do vì một số trong những địa điểm của chùa không còn cây trồng.

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Vãn cảnh Chùa Phật Học 2

Review Tham Quan Chùa Kh’Leang Sóc Trăng, ở đâu, kiến trúc chi tiết từ A-Z 2022

Chua KhLeang Soc Trang1

Chùa Kh’Leang ở đâu?

Chùa Kh’Leang Sóc Trăng tọa lạc ở đường Tôn Đức Thắng, khóm 5, phường 6, TP. Sóc Trăng trong một công viên xanh rộng lớn, rợp bóng các cây cổ thụ, nhiều nhất là cây thốt nốt, loài cây nối sát với cuộc sống, văn hóa cổ truyền của đồng bào dân tộc Khmer. Tới đây khách tham quan rất có khả năng tận thưởng không khí trong lành, điều tra về thư tịch cổ Khmer, truyền thuyết về xuất xứ Sóc Trăng và chiêm ngưỡng dự án công trình kiến trúc độc lạ của chùa.

Chùa Kh'Leang Sóc Trăng4


Giới thiệu về Chùa Kh’Leang Sóc Trăng

Tên thường gọi của chùa Kh’Leang nối sát với truyền thuyết địa điểm Sóc Trăng, nếu dịch ra từ tiếng Khmer sẽ nghĩa là “xứ có kho”, gợi về một vùng đất xưa trù phú.

Theo các thư tịch, chùa được thành lập từ năm 1533, ban đầu chỉ là ngôi chùa lợp lá, sau không ít lần trùng tu được xây cất bằng gạch ngói. Kiến trúc chùa giờ đây như ngôi chánh điện và Sala được thành lập mới vào thời điểm năm 1918. Chùa có kiến trúc cũng như như các chùa Phật giáo Nam Tông ở Thái Lan và Campuchia.

Chùa Kh’Leang là 1 trong các các ngôi chùa Khmer cổ ở địa điểm Đồng bằng ven biển sông Cửu Long có lịch sử gần 500 trăm. Chùa Kh’Leang mang đậm dấu ấn kiến trúc Khmer rất sắc sảo, tinh tế, nhưng vẫn trộn lẫn phong cách thức Việt – Hoa trong bài trí.

Chùa Kh'Leang Sóc Trăng3


Kiến trúc Chùa Kh’Leang Sóc Trăng

Cổng chùa quay mặt về phía Đông, được bày diễn trang trí hoa văn cầu kỳ với Màu sắc tỏa nắng rực rỡ mang đậm phong cách thức văn hóa cổ truyền Khmer.

Quần thể kiến trúc chùa Khleang bao gồm: ngôi chính điện, sa la, nhà tăng, hội trường,… được bố trí hài hòa trên nền đất cao. Điểm độc lạ không hề thua kém chính là các dự án công trình này trong chùa Kh’leang hầu hết đều được thành lập theo kiểu nhà sàn cổ truyền của dân tộc Khmer Nam bộ thời trước, mỗi dự án công trình đều được điêu khắc, chạm trổ hoa văn, họa tiết tinh xảo mang đậm nét kiến trúc cổ của các người Khmer.

Tòa chính điện tọa lạc ở trọng tâm được chia thành ba bậc nền, mỗi bậc cao khoảng 1 mét có bờ rào bao bao quanh Màu sắc tỏa nắng rực rỡ. Vòng rào ngoài lớn rồi nhỏ dại dần vào trong, khoảng cách thức giữa các vòng rào rất rộng, nền chùa chiếm diện tích rất lớn. Bờ viền mái nóc có tượng rồng uốn lượn, đầu xòe hình rẽ quạt, đuôi cong.

Chùa Kh'Leang Sóc Trăng2

Trên các đầu cột ở hành lang bao quanh chính điện đều phải sở hữu tượng Krud dang tay chống đỡ. Ngoài ra, ở các bậc thang dẫn lên chính điện còn bày diễn trang trí các tượng thần Teahu và tượng chằn (Yeak).

Bên phía trong chính điện có các cột được làm bằng gỗ, rất lớn, đen mượt, được thếp bằng vàng các tấm hình nói đến cuộc sống đức Phật, về sinh hoạt Phật pháp. Trên trần và chung quanh đều được bày diễn trang trí bằng không ít nét vẽ về tấm hình của đức Phật, bộc lộ được sự hòa hợp giữa kiến trúc và hội họa.

Chính điện có tượng phật Phật cao 6,8 m, phần thân tượng cao 2,7 m được đúc vào thời điểm năm 1916. Tượng được đặt ngồi trên tòa sen lung linh với vầng hào quang bằng điện lúc ẩn, lúc hiện, tạo sự uy nghiêm thanh thoát và huyền ảo.

Phía trước chính điện là tòa tháp chứa di cốt của các vị trụ trì.

So với nhiều ngôi chùa Khmer khác trong tỉnh, chùa Kh’leang còn giữ lại các nét độc lạ của lối kiến trúc Khmer cổ, rất có giá cả về mặt thẩm mỹ và nghệ thuật và tính nghệ thuật. Không các vậy, ngoài đặc biệt chủ yếu theo kiến trúc hoa văn Khmer, trong chánh điện còn xen kẽ một vài tấm hình, hoa văn họa tiết bày diễn trang trí của các người Kinh ở bức cửa võng và của các người Hoa trên các thân cột trụ, hình cá chép vàng, rồng và các chữ Hán được vẽ trên các thân cột.

Chùa Kh'Leang Sóc Trăng1

Vấn đề này phản ánh sự giao thoa văn hóa cổ truyền trên lĩnh vực bày diễn trang trí, thẩm mỹ và nghệ thuật giữa 3 dân tộc vốn có giai đoạn cộng cư lâu dài hơn trên vùng đất Sóc Trăng.

Điều lý thú là tủ sách phơi bày trong chánh điện nếu nhìn kỹ tất cả chúng ta sẽ cảm nhận thấy các lá buông có chữ Khmer cổ trên đó. Chính là các nội dung kinh Phật được viết trên lá buông, được nhà chùa cẩn thận gìn giữ.

Với đường nét kiến trúc phù hợp, hài hòa, nối sát với các tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật độc lạ, phong phú, chính điện chùa Kh’Leang sự thật là dự án công trình có giá cả đặc thù về mặt thẩm mỹ và nghệ thuật. Với các giá cả lớn lớn về lịch sử và kiến trúc, ngày 27/4/1990, chùa Khleang được Bộ Văn hóa cổ truyền – Thông tin – Thể thao (nay là Bộ VHTT&DL) xếp hạng thứ hạng là di tích lịch sử lịch sử văn hóa cổ truyền cấp đất nước, thuộc mô hình di tích lịch sử kiến trúc thẩm mỹ và nghệ thuật. Chính là một nơi du lịch Sóc Trăng thích thú mà bạn đừng nên bỏ qua nếu có dịp ghé qua vùng đất này.


Thời điểm đẹp tham quan Chùa Kh’Leang Sóc Trăng

Chùa Khleang mở cửa đón quý khách hành hương từ 7 giờ tới 18h hàng ngày. Nếu yêu dấu lễ hội, người tiêu dùng rất có khả năng chọn tới tham quan chùa Khleang vào các dịp lễ Phật hoặc các lễ cổ truyền của các người Khmer như lễ Dolta, lễ Chol Chnam Thmay… Vào các dịp lễ này, chùa Khleang tổ chức nhiều chuyển động khác, 1 trong các số đây chính là đua ghe ngo, lôi cuốn hàng triệu lượt khách tới tham quan, chiêm bái.


Clip review Chùa Kh’Leang Sóc Trăng

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Chùa Kh’Leang Sóc Trăng – Di tích Kiến trúc thẩm mỹ và nghệ thuật Quốc gia

Review Khám phá Chùa Dơi Sóc Trăng, ở đâu, đường đi, lịch sử, có gì, chi tiết từ A-Z 2022

Chua Doi Soc Trang 5

Chùa Dơi ở đâu?

Chùa Dơi Sóc Trăng còn được gọi là chùa Mã Tộc (hay chùa Mahatúp); tọa lạc bên đường Văn Ngọc Chính (có bảng chỉ dẫn) thuộc Phường 3, thành phố Sóc Trăng.Chùa Dơi hay chùa Mã Tộc, chùa Mahatup là quần thể bản vẽ xây dựng tiêu biểu trong tín ngưỡng của đồng bào Khmer. Chùa tọa lạc tại đường Văn Ngọc Chính thuộc Phường 3, thành phố Sóc Trăng

Chùa Dơi Sóc Trăng 5


Lịch sử về Chùa Dơi Sóc Trăng

. Tới đây, du khách không riêng gì được chiêm ngưỡng vẻ đẹp độc lạ, diễm lệ cổ kính của ngôi chùa, mà còn được thả mình vào thiên nhiên bí hiểm với các bầy dơi treo mình trên khắp các tán cây trong công viên xanh chùa.

Theo người Khmer, “Mahatup” có có nghĩa là trận kháng cự lớn. Vị trí đây từng giới thiệu một trận chiến ác liệt của trào lưu nông dân nổi lên chống bọn phong kiến rất lâu rồi. Sau trận chiến đó, dân chúng tản cư quay trở về sinh sống, họ nhận định rằng vùng đất đấy là đất lành nên xây chùa thờ Phật. 

Theo thư tịch cổ của Chùa còn để lại: Chùa được bắt đầu khởi công thành lập từ năm 1569 dương lịch là 1 trong các ngôi chùa cổ nhất ở Sóc Trăng. Do ông Thạch Út đứng ra thành lập. Từ trước đến lúc này chùa được trùng tu không ít lần, năm 1960 Chùa sửa chữa lớn ở chánh điện, tới năm 2008 chùa bị cháy chánh điện. Vào tháng bốn năm 2009, chánh điện chùa đã được phục chế lại như cũ.

Chùa Dơi Sóc Trăng 4


Tham quan Chùa Dơi Sóc Trăng

Ngay từ cổng vào, du khách không khỏi choáng ngợp trước gold color rực, óng bao trùm gần như là đồng loạt chùa Dơi. Nếu mà cổng chính bày diễn trang trí đơn giản dễ dàng, thì ở cổng phụ gác hai bên là rắn khổng lồ 5 đầu đang phồng mang trợn mắt như chờ chực đớp, khiến đa số chúng ta phải giật mình, e sợ.

Nhưng chỉ cần bạo dạn bước tiếp vào trong, bạn để được nghênh đón bằng niềm vui bí hiểm của không ít bức tượng phật tiên nữ Kemnar chắp tay trước ngực, đắp trên hành lang bao quanh gian chính điện.

Ngôi chính điện có chiều dài 20m8, bề rộng 11m3; được thành lập trên nền cao hơn nữa bề mặt đất bỗng nhiên 1m bao quanh là đá kết xi-măng. Mặt bằng chính điện hình chữ nhật trải dài theo phía Đông Tây. Cánh cửa chính quay ra hướng Đông.

Chùa Dơi Sóc Trăng 3

Bạn cũng tiếp tục bắt gặp ở đây họa tiết tiêu biểu trong bản vẽ xây dựng Khmer với nhiều tháp nhỏ dại trên mái chùa, phía đầu hồi chạm trổ hình rắn Naga uốn lượn đầy tinh xảo. Toàn bộ mái chùa là cả một công trình xây dựng bản vẽ xây dựng vĩ đại biểu hiện ý niệm, triết lý về Phật, Trời của không ít người Khmer.

Đi vào thiết kế bên trong chánh điện, du khách sẽ có dịp trực tiếp chiêm ngưỡng và khám phá thêm các nét văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cổ truyền rực rỡ Khmer Nam bộ với quá nhiều bức tượng lớn, nhỏ dại và pho bức tượng Đức Thích Ca Mâu Ni được sơn son thiếp vàng, cao khoảng 2m, được tôn trí trên bệ thờ cao một mét rưỡi trong tổng thể họa tiết hoa văn hình cánh sen, hình chim muông, hoa lá …

Đối lập với ngôi chính điện về phía Tây là dãy nhà Sa La (nhà hội của sư sãi), phòng của sư trụ trì, phòng tiếp khách và rải rác bao vây ngôi chính điện là các tháp đựng cốt tro người chết, mỗi tháp mang dáng kiểu không giống nhau. Nhìn chung đồng loạt quần thể bản vẽ xây dựng thăng bằng nhau một phương thức hài hoà, làm tất cả chúng ta liên tưởng đây là cả một rừng hoa văn với các bố cục tổng quan hài hoà, ngăn nắp và gọn gàng, các đường nét nhịp nhàng đầy điểm nổi bất gây chú ý… hiện hữu lên tinh thần lao động cần cù và sáng tạo qua đôi bàn tay khéo léo của không ít người Khmer. 

Tại chùa Dơi Sóc Trăng còn có các bộ kinh được ghi trên cây lá thốt nốt, hiện vật, sử sách,… rất chi là quý hiếm mang kinh phí văn hóa truyền thống cổ truyền đặc thù của không ít cư dân miền Tây Nam Bộ cần được được bảo tồn. Thưởng thức màn hòa tấu của dàn ngạc ngũ âm, ngắm chiếc ghe ngo truyền thống cổ truyền của không ít người Khmer được phơi bày trong chùa.

Chùa Dơi Sóc Trăng 2

Sức lôi kéo của chùa Dơi còn tọa lạc ở khu vườn rộng bao la với vô vàn loại cây cổ thụ xen lẫn các loại cây ăn quả như xoài, vú sữa, sầu riêng, măng cụt. Du khách có thể thỏa sức thả bộ trong vườn và tận thưởng khoảng trống mát mẻ

Điều đam mê nhất với du khách lúc tới chùa Mã Tộc là được chiêm ngưỡng cảnh hàng trăm chú dơi treo mình lủng lẳng như trái cây trên cành cây. Lúc cao điểm chùa lôi kéo đến hơn một triệu con dơi. Tuy nhiên ở Sóc Trăng có nhiều ngôi chùa thanh tịnh, vườn cây bóng mát, nhưng việc dơi chỉ chọn chùa Mã Tộc làm địa điểm cư trú có vẻ vẫn là điều bí ẩn. Chúng chỉ đậu trên các tán cây trong công viên xanh chùa, tuyệt nhiên không đậu ở phía phía bên ngoài.

Dơi ở chùa chủ đạo là loài dơi quạ quý hiếm, có cân nặng 1 – 1,5 kg và sải cánh rộng tới 1,5 m. Là giống dơi ăn quả và sống trong khu vườn rậm rạp cây trái nhưng chúng không lúc nào ăn hoa quả ở trong chùa, mà thường bay đi rất xa để kiếm ăn.

Bởi thế, khi hoàng hôn buông xuống, khung cảnh ở chùa rộn ràng khác lạ, với âm lượng náo động của bầy dơi vỗ cánh, gọi đàn đi kiếm kiếm ăn đêm. Kỳ lạ thay, chúng bay thành hàng và lượn vài vòng trên khung trời vị trí chùa chứ không lúc nào bay thẳng qua nóc ngôi chính điện. Dù chưa thể lý giải vì sao nhưng đa số chúng ta liên tưởng điều đó gần giống lời cầu khẩn đức Phật ban phước lành của bầy dơi trước khi đi.

Ngoài dơi, các câu truyện truyền tai về loài lợn 5 móng khiến ngôi chùa cổ ở Sóc Trăng càng chìm đắm trong sắc màu bí ẩn. Theo người Khmer thì lợn 5 móng là “cốt tinh” của con người, họ tin rằng hộ dân cư nào nuôi phải con heo này thì sẽ bắt gặp bất hạnh, lục đục, vì bị con heo “thành tinh” này quấy phá. Thế cho nên, từ hơn 20 năm vừa qua, lợn 5 móng đã được gửi vào chùa Dơi nhờ trông nom, chăm bẵm.

Chùa Dơi Sóc Trăng 1

Dù các câu truyện này thật hư chưa sáng tỏ nhưng lúc tới đây, bạn để được tham quan khu mộ của không ít chú lợn 5 móng tọa lạc ẩn phía sau chùa. Nhiều người ngày nay tin rằng thành khẩn thắp hương cầu khấn ở đây sẽ được các “siêu nhân anh hùng” hiển linh ban cho các số lượng thần tài, độc đắc. Nếu có đôi chút tò mò về loài lợn 5 móng, bạn có thể đi theo cổng sau của chùa Dơi, rồi băng qua con đường nhỏ dại phương thức 50 m để mục sở thị tại “nhà” nuôi.

Chùa Dơi là ngôi chùa thứ nhất được được đứng thứ hạng Di tích Danh thắng cấp Quốc gia ở Sóc Trăng. Đây vừa là giữa trung tâm sinh hoạt giáo dục và tổ chức các lễ hội tôn giáo truyền thống cổ truyền của đồng bào Khmer, vừa là tụ điểm sinh hoạt văn hoá của trái đất người dân bản địa.


Thời điểm đẹp tham quan Chùa Dơi Sóc Trăng

Thời tiết ở Sóc Trăng khá dễ chịu và thoải mái nên phần nhiều thời hạn nào trong năm bạn cũng có thể tới Sóc Trăng. Khí hậu Sóc Trăng được chia thành 2 mùa: mùa khô và mùa mưa (mùa mưa thường khởi đầu từ tháng năm – tháng 10 và mùa khô nối dài từ tháng 11 – tháng bốn năm sau). Nhiệt độ bình quân hàng năm khoảng 26 độ C và ít ỏi khi có bão lũ.


Phương pháp dịch rời tới Chùa Dơi Sóc Trăng

Phương pháp Tp. Hồ Chí Minh khoảng 230km, bởi vậy các bạn sẽ mất khoảng 6 tiếng để dịch rời đến Sóc Trăng. Với cự li này để đảm bảo an toàn an toàn và tin cậy bạn nên đi xe khách đến đây với chi phí cũng rất hợp lý chỉ từ 160k – 200k. Bạn có thể tìm hiểu thêm các hãng xe nhiều người biết đến có tuyến đi Sóc Trăng giờ đây như: Phương Trang, Mỹ Duyên,…


Clip review Chùa Dơi Sóc Trăng

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Chùa Dơi – Điểm du lịch tâm linh nhiều người biết đến Sóc Trăng

Review Tham Quan Chùa Đất Sét (Bửu Sơn tự) Sóc Trăng, ở đâu, đường đi từ A-Z 2022

Chua Dat Set Soc Trang2

Chùa Đất Sét ở đâu?

Bửu Sơn Tự còn được gọi chùa Đất Sét tọa lạc tại số 286, đường Tôn Đức Thắng, khóm 1, phường 5, thành phố Sóc Trăng, tỉnh Sóc Trăng. Chùa Đất Sét không nhiều người biết đến về phong cách xây dựng thành lập bên ngoài hệt như không mô hình bề thế về diện tích nhưng lại là một ngôi chùa khác biệt ở Việt Nam bởi hàng trăm ngàn hiện vật nằm trong đều được tạo hình từ đất nung và chiếm hữu các cặp đèn cầy, các cây nhang khổng lồ.

Chùa Đất Sét1


Giới thiệu về Chùa Đất Sét Sóc Trăng

Theo như lời kể của rất nhiều vị cao niên, trước đó Bửu Sơn tự chỉ là một am nhỏ dại được thành lập vào mức thời điểm đầu thế kỷ XIX, do ông Ngô Kim Tây thành lập với mục tiêu tu tại gia. Thuở đầu chùa được thiết kế hoàn toàn bằng các chất liệu bỗng nhiên sẵn có như: Tre, nứa, tranh,… Mãi tới đời trụ trì thứ tư, ông Ngô Kim Tòng (1909 – 1970) am nhỏ dại được tôn tạo, lan rộng thêm để sở hữu ngôi Bửu Sơn tự như hiện tại.

Bửu Sơn tự có diện tích khoảng 400m2 với phong cách xây dựng chân phương cột gỗ mái tôn nhưng ngôi cổ tự đó lại ẩn chứa trong số đó nhiều giá cả văn hóa truyền thống cổ truyền, nghệ thuật và thẩm mỹ rất khác biệt. Đây là gần 2.000 bức tượng phật lớn nhỏ dại, cùng với linh thú, vật thờ được nghệ nhân Ngô Kim Tòng nặn bằng đất nung trong veo 42 năm (từ năm 1929 tới năm 1970).

Du lịch Sóc Trăng, tới thăm chùa Đất Sét người nào cũng trầm trồ thán phục và ái mộ bậc kỳ tài đã áp dụng tâm quyết cả đời và lòng ái mộ Phật pháp đã sáng tạo nên công trình xây dựng đầy kỳ công này.

Chùa Đất Sét2

Ông Ngô Kim Tòng là con của ông Ngô Kim Đính, lúc còn nhỏ dại ông hay đau ốm bệnh tật. Tới năm 1929, lúc đó Ông 20 tuổi thì lâm bệnh nặng tưởng không qua khỏi, hộ dân cư chỉ với cách thức đưa ông Tòng lên ngôi chùa trên núi thuộc tỉnh An Giang để chữa trị và cầu khấn trời Phật. Vừa uống thuốc vừa tập ngồi thiền, tĩnh tâm, từ từ ông đã khoẻ lại.

Ông Ngô Kim Tòng đi tu và về chùa trụ trì đời thứ tư, một nghệ nhân không qua trường lớp điêu khắc, hội hoạ, không học ông thầy dạy chính qui mà chỉ qua chiêm nghiệm dân gian đã hình thành các công trình xây dựng kỳ vật điêu khắc bằng đất nung có giá cả lịch sử tôn giáo rất chi là quý hiếm.


Tham quan Chùa Đất Sét Sóc Trăng

Nguyên liệu áp dụng cho việc nặn tượng chủ đạo bằng đất nung, do Ông Tòng đào từ các cánh đồng cách thức chùa vài cây số, đem về phơi khô, rồi bỏ vào cối áp dụng chày giã nhuyễn cho mịn ra, lọc hết tạp chất, rễ cây, rễ cỏ, lấy đất mịn trộn cùng mạc cưa làm nhang (bột hương) và keo ô dước tạo thành một hỗn hợp dẻo thơm.

Lúc ấy, Ông mới buổi đầu nắn tượng, các bức tượng phật trơn mịn, không nứt nẻ. Ngoài ra, Ông còn nghiên cứu và phần mềm cách thức đỡ cho việc nặn tượng đạt mong muốn nghệ thuật và thẩm mỹ cao, Ông đã áp dụng lưới kẽm, cây gỗ dựng sườn, tiếp sau đó áp dụng vải mùng bao lại và đắp nhiên liệu hỗn hợp làm tượng lên, hình thức được phủ bằng một lớp sơn nước kim nhũ và dầu bóng.

Chùa Đất Sét3

Không chỉ có đôi bàn tay khéo léo, tài hoa mà với tư duy hình dung rất chi là nhiều mẫu mã của ông hàng trăm ngàn bức tượng phật lớn, nhỏ dại được dựng nên mà dường như không trùng lắp. Mỗi tượng một vẻ, dấu hiệu rõ cái thần sắc trên từng gương mặt. Này còn là tác dụng từ cái tâm của rất nhiều người có lòng hướng Phật, sự miệt mài siêng năng, lặng lẽ âm thầm nhưng mang tới vị ngọt cho đời.

Bước qua cổng tam quan của chùa thẳng theo con đường bê tông vào cửa bên cạnh hông, ta sẽ bắt gặp một chú voi lớn màu trắng cao khoảng 2m như nghênh đón tiếp khách tham quan, tiếp sau đó tới gian chính thờ Phật. Nét tiêu biểu trong cách thức bố trí tượng Phật ở đây nói lên tâm lý “Tam giáo cộng đồng” (Phật-Nho-Lão) với hệ thống Phật: A Di Đà, Quan Thế Âm Bồ Tát, Khổng Tử, Ngọc Hoàng Thượng Đế, Lão Tử, Phật Di Lặc,.…

Ông Ngô Kim Tòng còn tạo ra các tác phẩm khác, trông đó nổi trội nhất là tháp Đa Bảo được thiết kế 1939 lúc ông mới 30 tuổi, cao khoảng 4m có phong cách thiết kế hết sức tinh vi. Tháp có 13 tầng, mỗi tầng có 16 cửa, mỗi cửa có một tượng Phật, tổng cộng tháp Đa Bảo có 208 cửa, 208 vị phật và bao vây tháp có 156 con rồng uốn lượn chuyển mình đã và đang trong tư thế bay vút lên chầu trời cao, hộ pháp cho tháp.

Bảo Tòa là công trình xây dựng rực rỡ vào đầu tuần được thành lập vào thời điểm năm 1940, cao khoảng 2m. Trên có hoa sen với 1000 cánh theo như hình bát giác, dưới có 16 tiên nữ đứng hầu. Chân tháp tạo hình 4 loài vật trong tứ linh (lân, long, quy, phụng) và 12 con cá hóa long rực rỡ, sinh động và đầy điểm không giống nhau. Nhìn tổng thể tòa tháp và đài sen này, khách du lịch sẽ nghĩ ngay tới một nhà điêu khắc tài ba lỗi lạc đã tận dụng giáo lý Phật pháp để sáng tạo nên các pho tượng biết nói ý Phật.

Chùa Đất Sét4

Tháp Đa Bảo và Bảo Tòa Liên hoa của chùa được cấp bằng xác nhận kỷ lục là hai hiện vật nhà Phật làm từ đất nung lớn nhất Việt Nam.

Trong gian thờ ở bên trên xà nhà, có treo một chùm đèn gọi là “Lục Long Đăng” cũng bằng chất liệu đất nung, gồm ba chóp đỉnh với 6 con rồng uốn cong như đặc trung cho lục tỉnh miền Tây Nam bộ, đuôi chụm vào nhau, đầu trổ ra các phía.

Thân rồng được thiết kế hoàn toàn bằng đất nung với nhiều cụ thể tinh xảo, nên khối lượng khá nặng. Đáy đèn là một tòa sen lặt úp tỏa cánh xuống điện thờ, cánh sen khá mỏng tanh nhưng theo dấu thời hạn Lục Long Đăng không còn rơi hay sứt mẽ tí nào. Này là một siêu phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ hiếm có và là tác phẩm cuối đời của Ông.   

Chung quanh chùa, góp thêm phần canh giữ cho hệ thống các tượng Phật, còn nhiều tượng thú cũng bằng đất nung, nổi trội nhất và tinh tế nhất là cặp Kim Lân đang ngẩng cao đầu trước bệ thờ giữa điện, ngậm trái trân châu, chân gác lên quả cầu trông thật oai phong lẫm liệt, thêm tượng Thanh Sư, Bạch Hổ, Long Mã,.. con thì hiền từ con thì hết sức oai phong.

Chùa Đất Sét không riêng gì nhiều người biết đến bởi hàng trăm ngàn bức tượng phật làm bằng đất nung mà còn được khách du lịch nghe biết bởi 04 cặp đèn cầy (nến) khổng lồ khá đặc điểm.

Chùa Đất Sét5

Những năm cuối đời ông tạm dừng đắp tượng, triển khai đúc đèn cầy dựng tại các toà chánh điện trong chùa. Ông mua sáp bạch lạp loại sáp nguyên chất, không lẫn tạp từ Sài Gòn về không ít lần cùng các đệ tử thân tín chặt vụn sáp nguyên khối nấu chảy ra rồi mới “đúc” đèn. Do các đôi đèn này còn có kích thước quá rộng nên ông Ngô Kim Tòng không tìm kiếm được khuôn phù hợp nên ông đã áp dụng tôn lợp nhà làm khuôn, sáp đổ dồn vào chảo lớn nấu tiếp tục nhiều ngày đổ tiếp tục tới khi đầy ống đến chiều cao 2 mét.

Sau một tháng, các đôi đèn mới khô hẵn, khi dỡ bỏ khuôn, các đôi đèn này bỗng nhiên có hình dợn sóng của rất nhiều tấm tôn, mấy tháng ròng tiếp tục làm như thế ông đúc được sáu cây đèn cầy lớn (3 cặp), mỗi cây nặng 200 kg, ước tính mỗi cặp sẽ cháy tiếp tục hơn 70 năm và hai cây đèn cầy nhỏ dại mỗi cây nặng 100 kg cặp đèn cầy được thắp sáng vào trong ngày rằm tháng bảy năm 1970 kể từ ngày ông Ngô Kim Tòng viên tịch cháy tiếp tục hơn 40 năm nay còn gần 1/5 cây.

Cây nến đến lúc này vẫn còn cháy.Những tác phẩm được thiết kế từ đất nung do ông Ngô Kim Tòng tạo dựng cách thức đây hơn 60 năm vẫn còn nguyên vẹn với thời hạn. Tuy nhiên, điều mà cục bộ khách du lịch tới tham quan, chiêm ngưỡng và các nhà khoa học chưa thể giải thích nổi, cục bộ các công trình xây dựng nhiều người biết đến và kỳ lạ bậc nhất cộng đồng đó lại được tạo ra bởi một người tu hành mới học hết lớp 3 trường làng và không hiểu biết biết gì về nghệ thuật và thẩm mỹ hội hoạ.

Với các giá cả đó, chùa được được đứng thứ hạng là di tích lịch sử lịch sử – văn hóa truyền thống cổ truyền cấp tỉnh vào trong ngày 10.12.2010 và ngày 18.7.2013, Tháp Đa Bảo và Bảo Tòa Liên hoa của chùa được cấp bằng xác nhận kỷ lục là hai hiện vật nhà Phật làm từ đất nung lớn nhất Việt Nam.

Chùa Đất Sét6


Phương thức dịch rời tới Chùa Đất Sét Sóc Trăng

Ngôi chùa tọa lạc ngay giữa trung tâm thành phố Sóc Trăng, đi về phía bệnh viện Sản – Nhi Sóc Trăng. Nếu đi từ Cần Thơ sẽ mất khoảng 70km và nếu đi từ Sài Gòn là khoảng 220km. Bạn cũng tồn tại thể tìm hiểu thêm Google về Chỗ đứng chùa Đất Sét.


Clip review Chùa Đất Sét Sóc Trăng

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Chùa Đất Sét – Ngôi chùa khác biệt ở Sóc Trăng

Review Tham Quan Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng, ở đâu, đường đi, kiến trúc từ A-Z 2022

Chua Chen Kieu Soc Trang 324

Chùa Chén Kiểu ở đâu?

Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng còn được gọi là chùa Sà Lôn thuộc xã Đại Tâm, huyện Mỹ Xuyên, tỉnh Sóc Trăng tọa lạc ngay đại lộ 1A, phương thức thành phố Sóc Trăng khoảng 12 km, theo phía từ thành phố Sóc Trăng đi Bạc Liêu.

Tọa lạc trong hệ thống chùa Khmer Nam Bộ tại Sóc Trăng, chùa Chén Kiểu được nghe biết là 1 trong số các ngôi chùa có sang trọng thức kiến trúc “độc nhất vô nhị” để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng khách du lịch.

Nét nổi bậc đặc thù của ngôi chùa đấy là ở các bức tường. Không phải được tô xi măng thẳng đều, hay lát gạch bông hay sơn màu như các ngôi chùa khác. Tường của ngôi chùa đó được ốp bởi các mảnh chén, dĩa, sành sứ nhìn rất độc lạ nhưng rất chi là nghệ thuật và thẩm mỹ đẹp lạ.

Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng7


Giới thiệu về Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng

Chùa có tên Khmer là Wath Sro Loun, để dễ dịch âm nên từ Sro Loun được đọc chại thành Sà Lôn. Sro Loun có xuất xứ từ chữ Chro Luong – là tên của 1 con rạch dọc theo đường làng trước kia ở gần chùa, và tên thường gọi ấy cùng theo đó cũng rất được áp dụng để đặt tên chùa.

Những nghệ nhân Khmer đã khéo léo tận dụng số chén, đĩa này để bày diễn trang trí các bức tường, cột tháp, tạo ra một dự án công trình kiến trúc hài hòa, điểm nổi bật. Những đồ còn mới được ốp trực tiếp lên tường, hay làm thành các con tiện bờ rào bao quanh các dãy hành lang hay tay vịn cầu thang, còn các đồ đã vỡ hay sứt mẻ được bố trí và ghép thành các hoa văn bày diễn trang trí lạ mắt. 

Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng6

Lịch sử Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng

Năm 1815, chùa Chén Kiểu khởi đầu thành lập bằng các chất liệu cây lá, gỗ, đất… như bao ngôi chùa Khmer khác . Trong thời hạn cuộc chiến tranh, dưới sức phá hủy của bom đạn, ngôi chánh điện của chùa bị hư hại nặng.

Tới năm 1969, chùa được thành lập lại theo kiến trúc như ngày nay, gồm: Chánh điện, sala, tháp bảo, Vị trí để sách kinh,… Trong quy trình thành lập, do thiếu chất liệu nên các vị sư đã nảy ra sáng kiến là quyên góp chén, dĩa từ bà con trong phum, sóc để ốp lên tường. Ý tưởng phát minh này vừa tiết kiệm giá trị thành lập, vừa tạo ra các hình tiết bày diễn trang trí điểm nổi bật. Cũng từ đó, chùa còn được nhân dân nghe biết với tên thường gọi thứ hai: “Chùa Chén Kiểu”.

Năm 1980: thành lập hoàn thành xong ngôi chùa chùa Chén Kiểu.

Năm 2012: chùa Chén Kiểu được công nhận là di tích lịch sử văn hóa truyền thống cổ truyền – lịch sử cấp tỉnh.

Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng5


Tham quan kiến trúc Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng

Điểm không giống nhau thứ nhất khi vào chùa chính là cổng tam quan với 3 ngôi tòa tháp được chạm khắc hoa văn và Color rực rỡ tỏa nắng theo sang trọng thức truyền thống cổ truyền Angkor Campuchia. Trong ba ngọn tháp, đặc biệt với tháp giữa phía bên trong có lồng kính, tôn trí một pho tượng Phật ngồi uy nghi.

Chung quanh chùa là tường rào bày diễn trang trí biểu tượng tiên nữ Apsara đang múa, đặc trung cho độc lập và an khang thịnh vượng. Hai bên cổng vào có 2 tượng sư tử đá, mặt hướng ra phía đường như đảm bảo ngôi chùa. Trên thành cổng có dòng chữ Khmer và chữ quốc ngữ: “Chùa Sà Lôn (Chén Kiểu)”.

Dọc lối dẫn vào chùa là 2 hàng tượng thần Kâyno (kerno), đấy là các tượng phật có gương mặt tiên nữ Apsara – đặc trung cho sắc đẹp vĩnh hằng và thân hình chim thần Garuda – đặc trung cho sức mạnh. Khuôn viên chùa Chén Kiểu rất rộng với nhiều cây trồng thoáng rộng, tạo cho khách du lịch cảm nghĩ thật thoải mái và dễ chịu.

Giống như các ngôi chùa khác của rất nhiều người Khmer, nóc chùa Chén Kiểu gồm 3 mái so le, mái trên cùng bé thêm hơn hết. Ở gờ mỗi lớp mái đều phải sở hữu bày diễn trang trí hoa văn, hình tiết, các tượng truyền thống cổ truyền của văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer, mang ước vọng an lành và siêu thoát.

Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng4

Mái trên hình tam giác được bày diễn trang trí xinh đẹp như tấm thảm nhiều Color phơi mình giữa khung trời. Hai đầu đao ở hai bên cong vút như có sự giao cảm tâm linh với đấng cứu rỗi cho linh hồn con người, phù hộ độ trì cho chúng sinh được an bình, lạc nghiệp.

Kiến trúc đặc biệt và gây điểm nổi bật mạnh mẽ và uy lực nhất ở mặt đứng ngôi chánh điện chính là trên các đầu cột được bày diễn trang trí biểu tượng nữ thần có cánh Kâyno. Những tượng nữ thần Kâyno này ở tư thế vươn lên đỡ lấy diềm mái, tạo ra sự chuyển tiếp giữa phương đứng của rất nhiều cột và phương ngang của mái.

Chính điện chùa thoáng rộng, thoáng rộng, với 16 hàng cột lớn. Quanh các cây cột đều được chạm khắc, đắp nổi các bức ảnh trong truyền thuyết văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer. Hai bên bức tường có rất nhiều tranh vẽ kể câu truyện đức Phật Thích Ca từ khi sinh ra cho tới lúc đắc đạo. Những bức tường, tranh càng tính chất hơn khi được bày diễn trang trí, tạo hình bằng mảnh vỡ chén, dĩa kiểu.

Gian thờ là một quần thể gồm 20 bức tượng lớn bé dại, với nhiều tư thế đứng, tọa lạc, ngồi, được bố trí hợp lý, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm xinh. Khói hương nghi ngút, tia nắng của rất nhiều ngọn nến lắt lay theo từng cơn gió nhẹ khiến cho ngôi chùa vốn đã tôn nghiêm lại càng tôn nghiêm hơn.

Giữa sân Chùa Chén Kiểu là cột cờ, với biểu tượng rắn thần Nagar xòe 5 đầu khá sinh động, nhằm mục đích nhắc tới điển tích rắn xòe đầu ra để che mưa cho Đức Phật khi người tọa thiền. Rắn thần Nagar là mô típ bày diễn trang trí quan trọng trong thẩm mỹ điêu khắc của Phật giáo Khmer.

Người Khmer Sóc Trăng kể riêng và Nam bộ Kết luận, phụ thuộc từ Phật giáo Ấn Độ, thế cho nên Phật giáo Tiểu thừa là tôn giáo chính, chi phối cuộc sống tinh thần của mình. Chính bởi thế, họ chỉ thờ Phật Thích Ca, mà hoàn toàn không thờ các vị Quan âm hay Bồ Tát khác. Không dừng lại ở đó, người Khmer tin rằng ông bà tổ tiên của mình là mẹ rắn, nên có tín ngưỡng thờ rắn và biểu tượng rắn thường có mặt trong chùa. 

Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng3

Phía sau chùa là Khu vườn Phật Thích Ca giảng đạo và nhập Niết bàn. Đấy là quần thể kiến trúc gồm nhiều tượng Phật lớn bé dại, mô phỏng khá sinh động quy trình ra mắt, đi kiếm chân lý, giác ngộ cho tới lúc nhập cõi Niết bàn của đức Phật Thích Ca.

Chùa Chén Kiểu là một ngôi chùa nhiều người biết đến tại Sóc Trăng, là Vị trí hành hương tâm linh đã không còn thiếu nếu với cuộc sống của rất nhiều dân cư và toàn cầu người Khmer. Là chốn linh thiêng để dân cư tìm đến việc an lành thanh tịnh. Tới với chùa Chén Kiểu, ngoài vấn đề ngắm nhìn và thưởng thức kiến trúc độc lạ của chùa, khách du lịch còn sinh tồn dịp điều tra văn hóa truyền thống cổ truyền của rất nhiều dân cư Khmer.

Khi tới tham quan ngôi chùa, ngoài được ngắm nhìn và thưởng thức tác phẩm sáng tạo tuyệt đối hoàn hảo, khách du lịch còn thoải mái và dễ chịu thưởng thức các món đặc sản nổi tiếng của Sóc Trăng được tiểu thương bày bán lân cận ngôi chùa.

Từng quầy bán hàng được bố trí theo vị trí cực kỳ bắt mắt, rất có thể kể tới như: khô cá các loại, rau, củ quả tươi do nông dân xã Đại Tâm trồng và các dòng sản phẩm khác của rất nhiều bản địa trên địa phận tỉnh quy tụ về đây đáp ứng khách hàng.

Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng2


Thời điểm đẹp tham quan Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng

Thời gian rất tốt nhất là vào tháng 11 tới tháng bốn năm sau. Mùa này còn có gió nhẹ, nắng đẹp nên rất phù hợp cho các du ngoạn. Đặc biệt, nếu vận động và di chuyển vào trong ngày 14 hoặc 15 tháng 10 âm lịch, các bạn sẽ có cơ hội tham gia lễ Ooc-Om-Bok và đua ghe ngo.

Lễ hội Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng

  • Tết âm lịch hằng năm, chùa sẽ tổ chức lễ dâng cơm cho các đồng bào phật tử ký dánh.
  • Lễ dâng y – lễ Kathina tổ chức trong vòng một tháng từ tháng chín tới tháng 10 âm lịch. Người Khmer ý niệm, ai đứng ra làm dễ dâng y cà sa sẽ luôn gặp điều may mắn.
  • Lễ hội Oóc Om Bóc – Đua ghe Ngo ở Sóc Trăng tổ chức vào tháng 10 âm lịch. Lễ hội văn hóa truyền thống cổ truyền lớn nhất ở miền Tây lôi cuốn nhiều du khách tham quan tới ký dánh. 
Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng1


Phương thức di chuyển tới Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng

Nếu vận động và di chuyển xe khách và nghỉ chân tại bến xe Sóc Trăng (đường Lê Văn Tám) thì bạn chỉ cần đi ra đường lớn (Lê Duẩn) > đi thẳng đường Lê Duẩn cho tới lúc gặp vòng xuyến >  đi theo lối ra vào đầu tuần và rẽ trái vào QL1A > đi thẳng là đến.


Clip review Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Chùa Chén Kiểu – Ngôi chùa Khmer độc lạ ở Sóc Trăng

Review Tham quan Bảo Tàng Khmer Sóc Trăng, ở đâu, kiến trúc, có gì Từ A-Z 2021

Bao Tang Khmer Soc

Bảo Tàng Khmer ở đâu?

Bảo tàng Khmer Sóc Trăng tọa lạc tại số 4 đường Hùng Vương, phường 6, thành phố Sóc Trăng, tỉnh Sóc Trăng. Đối lập với kho lưu trữ bảo tàng Khmer là ngôi chùa Kh’leang – ngôi chùa có tuổi đời lên tới 500 năm. Bảo tàng Khmer tại Sóc Trăng là một trong các hai kho lưu trữ bảo tàng độc tôn lưu giữ các nét văn hóa truyền thống cổ truyền rực rỡ của các người Khmer. Bảo tàng Khmer còn sót lại tọa lạc ở Trà Vinh.

Bảo Tàng Khmer4


Giới thiệu về Bảo Tàng Khmer Sóc Trăng

Bảo tàng Khmer hay kho lưu trữ bảo tàng văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer (nhà trình diện văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer) Sóc Trăng được khai công thành lập vào thời điểm năm 1938 theo phong cách thức kiến trúc đặc thù của các ngôi chùa Khmer thường cảm thấy.

Bảo tàng Khmer được hoàn thiện trong vòng ba năm và được khánh thành, chính thức dẫn vào vận động năm 1941. Khi mới được khánh thành, kho lưu trữ bảo tàng Khmer được gọi tên là hội Samacum và là địa chỉ hội họp của hội các nhà sư Khmer ở địa điểm Nam Bộ.

Dưới thời thực dân Pháp xâm lược, địa chỉ đây biến thành hội giảng dạy học thức Nam Bộ, tổ chức dạy tiếng Pháp, tiếng Việt và tiếng Khmer. Sau đó, tới thời đế quốc Mỹ xâm lược, Nam Bộ tọa lạc dưới sự cai trị của chính sách Ngô Đình Diệm và tiếng Khmer đã bị cấm đào tạo.

Cho tới tận năm 1992, địa chỉ đây được đảm nhiệm lại biến thành nhà truyền thống cổ truyền Khmer và sau được đổi mới thành kho lưu trữ bảo tàng văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer.

Bảo Tàng Khmer


Tham quan Bảo Tàng Khmer Sóc Trăng

Bảo tàng văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer chiếm dụng hai đặc điểm gây chú ý nhất mà khách tham quan có thể dễ dàng và đơn giản cảm thấy được. Đặc biệt trước tiên là về nét kiến trúc chùa Khmer và tính chất thứ hai là các hiện vật văn hóa truyền thống cổ truyền của các người Khmer ở địa chỉ đây.

Nét kiến trúc đặc thù Khmer của kho lưu trữ bảo tàng văn hóa truyền thống cổ truyền đấy là mái nhọn và cong. Hệ thống kho lưu trữ bảo tàng gồm có hai địa điểm chính: trước tiên là khu căn hộ trình diện hiện vật có tên là nhà hội Masacum và thứ hai là khu căn hộ công sở mới được thành lập cách thức đây không lâu.

Toàn thể công viên xanh của kho lưu trữ bảo tàng văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer rộng 2344m2 và riêng nhà trình diện hiện vật đã rộng 368m2.

Khu trình diện hiện vật của kho lưu trữ bảo tàng chiếm dụng hàng trăm hiện vật có giá cả. Những hiện vật này biểu lộ cuộc sống văn hóa truyền thống cổ truyền sinh hoạt của các cư dân Khmer tại Sóc Trăng qua bao đời nay. Nét xin xắn trong văn hóa truyền thống cổ truyền và cuộc sống của các cư dân tộc Khmer cũng được biểu lộ một cách thức cụ thể nhất.

Tính tới thời điểm này, kho lưu trữ bảo tàng đó đã sưu tầm được con số hiện vật lên đến 13 ngàn. Đó thật sự là một số lượng kha khá lớn. Tuy nhiên, theo số liệu thu thập được, vẫn còn không ít các hiện vật khác ngày này đang rất được giữ gìn và dữ gìn và bảo vệ bởi cư dân Khmer ở đây.

Bảo Tàng Khmer2

Những hiện vật này không riêng gì được sưu tầm bởi chính quyền trực thuộc Sóc Trăng mà có 1 phần không hề nhỏ là được cư dân tự nguyện hiến tặng kèm. Không ít trong số các hiện vật được góp phần đây là các kỉ vật quý giá và mang nhiều đặc biệt ý nghĩa của các hộ dân cư người Khmer tại Sóc Trăng.

Những hiện vật được trình diện đó có đủ loại, đủ mẫu mã, mẫu mã, công dụng. Từ các công cụ lao động thô sơ cho tới các bộ trang phục truyền thống cổ truyền, nhạc cụ và thậm chí là và cả kiến trúc nhà ở… cũng đều có mặt ở đây.

Những công cụ thô sơ hỗ trợ cho khách tham quan tới đây tham quan hình dung ra được 1 cách thức có hệ thống cách thức thức canh tác nông nghiệp của các người Khmer từ thời thời xưa. Những bộ trang phục hay các nhạc cụ truyền thống cổ truyền tái hiện cuộc sống vật chất và tinh thần, nhất là tấm hình các lễ hội lâu năm của các người Khmer.

Không chỉ có vậy, các mô hình Rô băm và Dù kê lưu ý về nét xin xắn văn hóa truyền thống cổ truyền, nét xin xắn sân khấu trình diễn của các người Khmer từ bao đời nay.

Bảo Tàng Khmer1

Qua việc quan sát các hiện vật tại kho lưu trữ bảo tàng văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer, khách tham quan hoàn toàn có thể cảm nhận được kha khá tương đối đầy đủ về cuộc sống văn hóa truyền thống cổ truyền tương tự cuộc sống vật chất và tinh thần của các cư dân Khmer tại Sóc Trăng kể riêng và tại đồng bằng trung du Sông Cửu Long Tóm lại từ bao đời nay.

Người dân Khmer không riêng gì có một nền văn hóa truyền thống cổ truyền rất chi là rực rỡ mà chính họ cũng chính là các con người tài hoa, khéo léo và thẩm mỹ và nghệ thuật cao.

Nền văn hóa truyền thống cổ truyền của các người Khmer vẫn còn nhiều các bí hiểm làm cho nó cũng trở thành hấp dẫn với khách tham quan. Mỗi năm kho lưu trữ bảo tàng văn hóa truyền thống cổ truyền Khmer Sóc Trăng thú hút đến hơn 200.000 lượt khách tham quan tới tham quan và điều tra văn hóa truyền thống cổ truyền tại chỗ này.


Clip review Bảo Tàng Khmer Sóc Trăng

Chuyên Mục: Review Sóc Trăng

Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Tham quan kho lưu trữ bảo tàng Khmer Sóc Trăng