Review Tham quan Lăng Kinh Dương Vương đền thờ vị vua đầu tiên nước Việt ở đâu 2022
Lăng Kinh Dương Vương ở đâu ?
Có một khu di tích lịch sử cổ gồm đền thờ, Lăng Kinh Dương Vương, người được tôn là bậc thủy tổ nước Nam, mở ra thời buổi các vua Hùng, làm rạng rỡ non sông đất Việt, tọa lạc tại ấp Phúc Thần, làng Thần Thủy, nước Xích Quỷ (nay là thôn Á Lữ, xã Đại Đồng Thành, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) vẫn còn được ít người nghe biết.
Ngôi đền thờ và lăng mộ Thủy Tổ bình dị, khiêm nhường tọa lạc trên một khu đất bãi ven bờ ở ngoài đê, phương thức dòng Đuống ngày nay khoảng 500m. Lăng xưa, rợp bóng đại thụ, tạo cảnh quan tĩnh mịch, uy nghiêm. Thời thuộc Pháp khu lăng bị tiêu diệt trơ trụi, mãi tới năm 1971, nhân dân thôn Á Lữ mới có tình huống đầu tư và quy hoạch và tôn tạo khang trang, thoáng rộng mà vẫn đậm đặc dấu ấn của phong cách thiết kế cổ.
Vị trí: Á Lũ, Thuận Thành, Bắc Ninh
Lăng Kinh Dương Vương được ghép hàng loạt bằng đá xanh, phong cách thiết kế dễ dàng theo kiểu chồng diêm tám mái, tám đao dốc, nền lăng được tôn cao, bao quanh có tường rào bảo đảm. Mặt trước Lăng nhìn ra sông Đuống, có bậc đá lên xuống sát mép nước, tiếp đây là 4 trụ cổng tam môn bằng đá xanh cao nhòng với đôi rồng đá uốn mình, đầu ngẩng cao chầu vào và các trụ đèn lồng hai bên cánh phong đắp nổi hình các dân cư Việt cổ săn bắn, hái lượm như ta thường cảm nhận thấy phía trên mặt trống đồng.
Lăng kinh dương vương thờ ai
Việc thờ cúng Kinh Dương Vương ở Việt Nam không thịnh hành bằng tín ngưỡng thờ cúng Thần Nông, vị thần là cụ thủy tổ của Hùng Vương cùng theo đó là vị thần cũng được sùng bái trong tín ngưỡng nông nghiệp ở Việt Nam; được các triều đại phong kiến lập Đàn Xã Tắc để tế lễ hàng năm
Kinh Dương Vương ai đã?
Đền thờ Kinh Dương Vương tọa lạc nằm trong đê. Tại gian tiền tế có hai bức đại tự: “Nam bang Thủy Tổ” (Ông Tổ nước Nam) và “Thần Tiên Thiên tử” (con của Thần, Tiên và Trời). Gian hậu cung có 3 ngai thờ. Ngai giữa thờ Kinh Dương Vương với bức đại tự: “Nam bang Thủy Tổ” (Ông Tổ nước Nam; Phía phía bên phải thờ Lạc Long Quân với bức đại tự: “Hải khoát sơn tràng” (Sông rộng, núi dài); Bên trái thờ Âu Cơ với bức đại tự: “Bách Việt Tổ” (Tổ Bách Việt) và một số trong những hoành phi, câu đối chữ Hán.
Sách Đại Nam nhất thống chí chép rằng, vào thời điểm năm 1840 thời vua Minh Mệnh, lăng được trùng tu Kinh Dương Vương có nguồn gốc xuất xứ từ phương Bắc. Nguyên Đế Minh là cháu bốn đời vua Thần Nông, đi tuần thú phương Nam, cưới Vụ Tiên nữ, sinh ra người thiếu niên tư chất mưu trí, sức khỏe hơn người, đặt tên là Lộc Tục và phong Lộc Tục làm vua phương Nam, quản lý đất nước khoảng từ thời điểm năm 2879 TCN …
Những cụ cao niên làng Á Lữ, địa điểm nghìn đời nối nhau giữ gìn, hương khói lăng mộ và đền thờ Thủy Tổ Kinh Dương Vương cho thấy thêm, nhân dân bản địa còn giữ được hàng trăm sắc phong của không ít vương triều phong kiến, qua đó cam đoan địa điểm chính là lăng tẩm bậc đế vương, hàng năm thờ phụng theo nghi lễ quốc khánh, có quan triều đình về làm chủ lễ.Thần phả làng Á Lữ cũng ghi, Lộc Tục là một trang nam nhi có tư chất mưu trí, tài đức hơn người.
Sau khi được vua cha phong làm vua phương Nam, Lộc Tục thành lập bộ tộc Dâu, đóng lỵ sở tại Liên Lâu (Luy Lâu, nay thuộc huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh), đặt Quốc hiệu là Việt Thường, xưng là Kinh Dương Vương, lấy Long Nữ là con gái Động Đình Quân, đẻ ra Sùng Lãm.Năm 2789 (TCN) đổi Quốc hiệu là Xích Quỷ (tên một ngôi sao có màu đỏ, chiếu sáng nhất trong 28 ngôi sao trong Nhị thập Bát Tú), rồi mất.
Sùng Lãm nối ngôi vua cha, xưng là Lạc Long Quân. Lạc Long Quân kết quyên cùng Âu Cơ, sinh ra một trăm người thiếu niên, trong số đó đứa con cả liên tục được truyền ngôi, lấy hiệu là Hùng Vương (vua mạnh).To lên, Hùng Vương cảm nhận thấy đất Luy Lâu trống trải, thắng thì có chỗ xông lên, nhưng thua thì không còn đất lùi, mới dời lên Nghĩa Lĩnh (Phong Châu, Phú Thọ), có thế ỷ dốc, dựng đô, đổi Quốc hiệu là Văn Lang, chia nước làm 15 bộ. Bộ quê hương gọi là bộ Vũ Ninh và truyền được 18 đời…
Kinh Dương Vương mất ngày 18 tháng Giêng (không rõ năm) tại trang Phúc Khang, bộ Vũ Ninh (nay là thôn Á Lữ, xã Đại Đồng Thành, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh).Để tưởng niệm Tổ tiên, hàng trăm ngàn đời nay, vào trong ngày giỗ Kinh Dương Vương (18/1 âm lịch hàng năm), dân làng Á Lữ lại mở hội để tưởng niệm tới người đã khai sinh đất Việt, cũng là sự việc biết ơn và tri ân các bậc Vương Tổ đã sinh ra vua Hùng, bộc lộ đạo lý uống nước nhớ nguồn.
Năm 2013, tỉnh Bắc Ninh đầu tư và quy hoạch bảo tồn, tôn tạo và phát huy trị giá quần thể di tích lịch sử lịch sử văn hoá đất nước Lăng và Đền thờ Kinh Dương Vương đi kèm theo các dịch vụ phụ trợ để nâng tầm phát triển du lịch văn hoá tâm linh, đột phá lễ hội, xứng với vai trò, vị trí lịch sử của không ít người được phụng thờ tại chỗ này: Đức Kinh Dương Vương – người khai thiên lập quốc, vị Thủy Tổ của toàn dân tộc Việt.
Lịch sử lăng kinh dương vương
Khu lăng Kinh Dương Vương tọa lạc ở ngoài đê, phương thức dòng Đuống ngày nay khoảng 500m. Lăng xưa, rợp bóng đại thụ, tạo cảnh quan tĩnh mịch, uy nghiêm. Thời thuộc Pháp khu lăng bị tiêu diệt trơ trụi, mãi tới năm 1971, nhân dân thôn Á Lữ mới có tình huống đầu tư và quy hoạch và tôn tạo khang trang, thoáng rộng mà vẫn đậm đặc dấu ấn của phong cách thiết kế cổ.
Lăng kinh dương vương có 8 mái “hai tầng mái”, trước cửa lăng mộ có 3 bệ thờ, trên đường vào về hướng tay phải khu lăng mộ có khu nhà ở để du khách sắp lễ…
Toàn bộ diện tích khu Lăng kinh dương vương khoảng 4200 m2. Nghi trượng khu lăng mộ gồm: Tấm bia đá xanh cao 1,05m, rộng 0,45m, mang dòng chữ “Kinh Dương Vương lăng” bia khắc năm Minh Mệnh thứ 21 (1840) tháng 11, ngày 16 dựng xong lăng; trước lăng có đại tự “Nam bang thủy tổ” và câu đối “Việt nam sơ đầu xuất – Hồng bàng vạn đại xương” và “Lập thạnh kỷ công nam thánh tổ, Phong thần tổ tích bắc thần tôn”, cùng một số trong những bát hương sành, sứ cỡ lớn hoa văn cổ kính…
Kinh Dương Vương được nhân dân Á Lữ tôn thờ ở đình làng (đình bị Pháp phá năm 1949), đền trong thờ Lạc Long Quân, đền ngoài thờ Âu Cơ (hai đền đều bị Pháp phá năm 1949). Năm 1959 nhân dân Á Lữ rước ba vị về thờ ở khu văn chỉ (địa điểm thờ lúc này). Đền lúc này gồm ba gian xây cất kiểu chữ công, nhà ngoài (tiền tế) gồm 5 gian, đủ để lập các ban thờ và đảm nhận du khách thăm viếng, có tường gạch bao quanh để bảo đảm, diện tích khu đền khoảng 2347 m2.
Ba gian trong – gian giữa có long ngai sơn son thếp vàng đặt trên bệ thờ Kinh Dương Vương, gian bên trái có ngai đặt trên bệ thờ Âu Cơ, gian phía phía bên phải có ngai đặt bệ thờ Lạc Long Quân, cùng với hệ thống nghi trượng bằng đồng, gỗ, sứ khá đa dạng chủng loại như: mâm đồng, đỉnh, lư hương, ống hoa, thau rước nước, chiêng…
Những bức đại tự đặt ở vị trí long trọng: “Nam tổ miếu”, “Nam bang thủy tổ” và câu đối “Việt Nam hoàng đồ vạn lý giang sơn đề tạo thủy – Hồng Bàng đế trụ thiên thu hà lạc tú linh thanh”, “Phụ đạo thiên niên quốc – Âu Cơ bách noãn bào”… cùng 15 đạo sắc của không ít vua triều Nguyễn ban cấp hiện còn lưu giữ, đạo sắc có niên hiệu gần nhất: “… Gia Long cửu niên (1810) tháng tám ngày 11 Sắc chỉ.
Siêu Loại huyện, Á Lữ xã, viên sắc xã trưởng toàn xã đẳng hệ luôn xã tòng tiền phụng sự Kinh Dương Vương nhất vị hữu linh triều gia tôn mỹ tự chuẩn hứa y cựu phụng sự chỉ thần kính ý cố sắc”… Đạo sắc có niên hiệu muộn nhất… Khải Định cửu niên (1924) tháng bảy ngày 25 sắc chỉ, Bắc Ninh tỉnh, Thuận An phủ, Siêu loại huyện, Á Lữ xã, toàn tiền phụng sự Kinh Dương Vương hộ quốc tý dân hiển hữu công đức tiết mông ban cấp, sắc chỉ chuẩn hứa phụng sự tứ kinh chính trực…
Ngoài Lăng kinh dương vương , đình, đền và các sưu tập hiện vật được bảo trọng tại Á Lữ Đại Đồng Thành, Thuận Thành, nói đến thủy tổ người Việt, rành rành sử sách còn ghi:“… Vua Kinh Dương Vương tự là Lộc Tục, thú Động Đình quân nữ, sinh ra Lạc Long Quân – tự là Sùng Lãm, ngài thú đức Âu Cơ sinh trăm thiếu niên, sau 50 người theo mẹ lên núi, 50 người theo cha xuống vùng biển khai thác, gìn giữ mở mang bờ cõi, ngài truyền cho con cả nối ngôi – vua Hùng Vương đầu tiên …”
“Kể từ khi Kinh Dương Vương, họ Hồng Bàng nối dòng dõi Thần Nông, lấy con gái vua Động Đình, sáng rõ đạo bà xã chồng, theo đúng nguồn phong hóa, vua thì lấy đức mà cảm hóa dân, rũ áo khoanh tay, dân thì cày ruộng, đào giếng, ra ngoài thì làm lụng, trở lại thì nghỉ dưỡng, chẳng cần là phong tục thái cổ của Viêm đế ư ?
Lạc Long Quân nối đời Hồng Bàng lấy con gái họ Âu Lạc mà có điềm tốt sinh trăm thiếu niên, tổ của không ít người Bách Việt thực bắt đầu từ đấy, hưởng nước trải lâu năm, cực kỳ lâu bền hơn, đã giàu thọ lại nhiều thiếu niên từ xưa tới thời điểm này trước đó chưa từng có, Hùng Vương nối nghiệp Lạc Long, chăm ban tước huệ để vỗ yên dân…”
“Kỷ Hồng Bàng thị – Kinh Dương Vương tên húy là Lộc Tục, con cái họ thần Nông…”
Phù hợp với các chứng tích tại các di tích lịch sử Khảo cổ học, vị trí lăng mộ và đình miếu chứng nhận về Lộc Tục, tức Kinh Dương Vương tại thôn Á Lữ, xã Đại Đồng Thành, huyện Thuận Thành đã đặt niên mốc 2873 TCN vào trang đầu lịch sử dựng nước. Tiếp đây là sự có mặt của Lạc Long Quân thiếu niên và người kết tục công danh và sự nghiệp Kinh Dương Vương trên vùng đất này…
Tôn trọng thực sự lịch sử, ngày 2/2/1993. Bộ Văn hóa cổ truyền – Thông tin ra ra quyết định số 74/VH-QĐ công nhận “Di tích lịch sử lăng và đền thờ Kinh Dương Vương, xã Đại Đồng Thành, huyện Thuận Thành”.
Dù cho cuộc chiến tranh tiêu diệt, bão lũ tàn phá, nhân dân Á Lữ luôn bảo trọng, tôn tạo khu di tích lịch sử lịch sử lăng và đền thờ Kinh Dương Vương để nhân dân trong làng và du khách thập phương quanh năm hương khói và tụ hội ( từ 15 tới 18 tháng giêng âm lịch hàng năm) thắp hương bái lạy tiên tổ biểu hiện cổ truyền “Uống nước nhớ nguồn”.
Di tích lịch sử lăng và đền Lăng kinh dương vương cam đoan Bắc Ninh là vùng đất người Việt cổ sớm tụ cư – cái nôi chốn tổ của đất Việt. Và làm đa dạng chủng loại thêm kho báu lịch sử xứ Bắc cổ kính và văn hiến; sáng rõ thêm cội nguồn dân tộc Việt Nam.
Lăng kinh dương vương lúc này
Mặt trước khu di tích lịch sử lăng Kinh Dương Vương hướng ra phía dòng sông Đuống quanh năm mang phù sa đầy màu mỡ tươi rất tốt về cho vùng quê Kinh Bắc.Tới thời điểm này, phong cách thiết kế khu lăng mộ Kinh Dương Vương gồm: Cổng Lăng kinh dương vương , qua cổng lăng đi thẳng vào là phần mộ vua Kinh Dương Vương, hai bên tả hữu là bốn nhà Văn chỉ, Võ chỉ và nhà khách. Xung quanh bốn bề cây cối xanh mát.
Đã hàng nghìn năm nay, cứ tới ngày 18.1 (âm lịch) là dân cư làng Á Lữ cùng với nhân dân bao quanh lại tổ chức lễ hội Kinh Dương Vương nhằm mục tiêu tưởng niệm tới vị vua đầu tiên của nước Việt, Đại đế Lạc Long Quân và Hoàng hậu Âu Cơ.Năm nay, do liên quan của dịch COVID – 19, các lễ hội, các nghi lễ tôn giáo, thờ tự trên địa phận tỉnh Bắc Ninh đã phải tạm ngưng từ thời điểm ngày 29.1, theo ra quyết định của UBND tỉnh để phòng chống dịch COVID-19. Quyết định này còn có giá trị thực thi cho tới khi có chỉ huy, chỉ dẫn mới.
Những ngày thời điểm cuối năm âm lịch, theo đại diện thay mặt Ban chủ tịch di tích lịch sử, năm nay do liên quan bởi dịch COVID – 19 nên lượng khách về tham quan, điều tra về di tích lịch sử không nhiều, chủ đạo là dân cư bản địa.Nhóm bạn trẻ quê tại huyện Thuận Thành (Bắc Ninh) tới thắp hương và tham quan tại di tích lịch sử đền lăng Kinh Dương Vương. Hương (26 tuổi), một thành viên trong Group cho thấy thêm, tới khu di tích lịch sử, không chỉ vấn đề được điều tra về văn hóa cổ truyền – lịch sử của dân tộc còn được hòa tâm hồn vào khoảng trống khoáng đãng cứu cho chính bản thân mình tĩnh tâm các ngày thời điểm cuối năm.
Chuyên Mục: Review Bắc Ninh
Nguồn Blog Review Du Lịch: https://bietthungoctrai.vn/ Lăng Kinh Dương Vương đền thờ vị vua đầu tiên nước Việt –
