Review Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang ở đâu lịch sử hoạt động (2021)

Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang ở đâu ?

Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang tọa lạc ở trong phạm vi hai xã Diên Sơn và Diên Thuỷ, cực bắc Huyện hành chánh Diên Khánh, tỉnh Khánh Hoà. Giáo xứ Cây Vông một thắng cảnh hữu tình chạy dọc dài 2 ki lô mét hai bên tỉnh lộ 8, tả ngạn sông cái với khu Giáo đường khang trang , hùng tráng ở trọng tâm. Ðàng trưóc thánh đường, xa xa có dòng sông cái hiền hoà uốn khúc tiếp cận đồng lúa Ðồng Hiền tươi rất tốt hai mùa. Ðàng sau, mênh mông cánh đồng Ðại Ðiền trù phú xung quanh va dãy Ðại An, Hòn Ngang cao thượng chạy dài từ đông sang tây che chở.

Ðông giáp Giáo xứ Ðại Ðiền (từ Cầu Gỗ tới Quán Ðôi đường cái đá, và từ trường học Phú Ðiền tới nhà thời thánh họ Ngô, ranh giới Diên Ðiền và Diên Sơn). Tây giáp Giáo xứ Ðồng Dài (Hòn Ngang). Nam giáp Giáo xứ Hà Dừa (Sông Cái). Bắc giáp Núi Am Chúa (Diên Sơn 01, Ðại Ðiền Nam).

Bao gồm Xã Diên Thuỷ, Diên Sơn 02, và 1 phần Thị Trấn Diên Khánh.

Lịch sử 300 năm kì cựu Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang

Lịch sử phương thức thức đây gần 300 năm Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang , cho cảm nhận giáo xứ Cây Vông là một trong những các giáo xứ kỳ cựu nhất của vùng Nha Trang, được dựng nên cùng một thời gian với Hà Dừa, Bình Cang. Mà thánh đường và khu vườn của Nhà Gai là vì Cố Giám Mục Tilopolis & các Linh mục thừa sai người Pháp cùng với sự góp phần của giáo dân đã mua từ các năm 1730. Nhà Gai, Hà Gai, Nà Gai hay Lò Gai tọa lạc trên khu đất tục danh xứ Tiên Hương, thuộc thôn Phú cốt trên bờ tả ngạn sông cái, xây mặt vào núi Hòn Ngang. Di tích nền thánh đường, nghĩa trang lúc này vẫn còn và bên cạnh đó mấy sào đất thổ là gia sản của giáo xứ.Lúc này chưa tồn tại cha sở.

Năm Tự Ðức ngũ niên 1851, sắc chỉ triều đình cấm đạo, giáo dân chạy tản mác. Nhà thờ bị đốt phá bình địa. thời gian sau, tình hình lắng dịu, giáo dân tề tựu về xây cất lại thánh đường ở thôn Ðại Ðiền Tây, trên vùng đất của Ông Nguyễn Nay, bấy giờ do Cha Lão làm cha sở tiên khởi.

Năm Văn Thân nổi dậy chống Pháp, Ðồng thời bách hại Công giáo, trong lúc cố Minh Ganier chỉ huy giáo dân Hà Dừa sơ tán vào sài gòn thì giáo dân Cây Vông một số trong những lánh nạn ngoài Hòn Khói (Ninh Hoà ) Tu Bông (Vạn Giã) hoặc đón tàu đi Qui nhơn, một số trong những còn sót lại theo Cha Lão lẫn trốn trên núi Hòn Ngang hay chạy trốn ở nhà người lương ở thôn Ðại Ðiền Nam ngày đêm núp trong mái (loại lu lớn) sử dụng chứa đường, bỏ trống. Thánh đường lại bị đốt phá. Việc tiếp tế cho cha Lão và các chức việc trên núi thật gây go, mất an toàn và đáng tin cậy. 

Ban sơ giáo dân còn đưa cơm trong ống tre, sau hết gạo, phải lấy trấu rang nghiền nát bỏ vào ống tre đẩy lên cho Ngài nấu cháo ăn với cây lá và thịt rừng Khi tạm yên, cha con tề tựu nhau về chung nhau xây cất thánh đường mới trên khu đất ngày này. Cha Lão đã qua đời và được an táng trong thánh đường.

Cũng từ đó, Cây Vông đã không còn gì cha sở nữa, giáo dân phải đi dự lễ khi ở Bình Cang, khi ở Hà Dừa, (đời Cố Ngoan và cố Bình) hoạ hoằn mới có một Cha về dâng Thánh lễ chúa Nhật một lần. Mãi tới năm 1910, cố Quới được thuyên chuyển về hà Dừa, luân phiên 1 tuần ở Hà Dừa, 1 tuần ở Cây Vông, giáo dân mới được thường xuyên dự lễ. Cố Quới coi sóc Hà Dừa, kiêm cả Cây vông và Ðại Ðiền. Ngài qua đời năm 1924.

Trận cuồng phong năm nhâm tý 1912 phá hủy tàn khốc Khánh Hòa đã làm sập đổ ngôi thánh đường. Ðến năm 1913, cố Quới cho xây cất lại đồ sộ hơn, cột kèo, bàn thờ cúng được chạm trổ tinh vi, sinh tồn tới ngày nay.

Bão năm nhâm tuất 1922 làm hư tiền đưòng & mãi tới 1939, Cha Stêphanô Phan văn Bính, với sụ cộng tác đắc lực của chức việc & giáo dân, đặc thù là ông câu nhì Nguyễn Ðiểu (vẽ kiểu và đôn đốc) đã trùng tu lại tiền đường, có tháp chuông kiên cố, song phải đợi tới năm 1952, tháp chuông mới có chuông, do ông Antôn Nguyễn Lâu (đệ tử cố Quới) dâng cúng.

Hoạt động giáo xứ Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang

Những lớp giáo lý

Dạy giáo lý “không ai được miễn trừ khỏi học giáo lý” nên người cùng học giáo lý. Ngoài 22 lớp giáo lý cho lớp tuổi từ 5-6 tới 17-18, còn sinh tồn lớp vào đời lớp dự bị hôn nhân, có kiểm tra, khảo hạch, có cấp chứng chỉ giáo lý và tưởng thưởng khuyến khích. Ðó là chưa tính lớp giáo lý giành cho dự tòng..

Để Ship hàng các lớp giáo lý cho trẻ em, cha Sở ngay từ đầu khi mới nhận chức quản xứ đã tổ chức nhiều khóa huấn luyện và giảng dạy giảng viên giáo lý không các cho Cây vông mà còn cho các xứ sát bên nữa. lúc này số giáo lý viên của Cây vông trên dưới 40 là phần tử tích cực nhất và được gây được sự chú ý tận tình nhất. .

Những hoạt động 

Ý thức rằng nạn mù chữ còn tệ hại hơn nạn đói cơm, cha xứ tổ chức các lớp đêm chống nạn mù chữ chẳng các không tính tiền mà còn sinh tồn thưởng để động viên các em đến lớp..

Ngài đã và đang tổ chức các lớp học tình thương bổ túc văn hoá cho số con em bỏ học tiểu học, đóng góp thêm phần tích cực vào công tác làm việc văn hoá xã nhà Ðang có trào lưu tranh đua nhau học tập, trong thời buổi nâng cấp tổ quốc,thời buổi công nghiệp hoá, nên có vô số em nam nữ đậu vào các trường đại học khác biệt nội địa. .

Những linh mục đảm nhận giáo xứ từ thời điểm ngày thành lập tới thời điểm này

• Linh mục R.P Salomez (Cô Quới) 1913
• Linh mục Stêphanô Phan văn Bính 1939
• Linh mục Antôn Nguyễn Chẩm 1941
• Linh mục Augustinô Nguyễn khắc Cần 1948
• Linh mục R.P Jeanningros (Cố Vị) 1955
• Linh mục Martino Nguyễn Hộ 1956
• Linh mục R.P Thomeret (Cố Thơm) 1957
• Linh mục Gioan Phùng văn Như 11.1957- 1.1976
• Linh mục Vincent Lê công Khương 1.1976- 6.1990
• Linh mục Aloisiô Nguyễn hùng Vị 6.1990 – 12.1990
• Linh mục Benedicto Nguyễn công Phú 6.12,1990 – 8.10.2006
• Linh mục Nicolas Nguyễn Hoà – Phó xứ 2005 – 10.2006
• Linh mục Augustino Mai Hứa 8.10.2006 – tới thời điểm này.

Một số trong những tấm hình Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang

Giáo xứ Cây Vông là một trong những các giáo xứ kỳ cựu nhất của vùng Nha Trang, được dựng nên cùng một thời gian với Hà Dừa, Bình Cang. Với lối phong cách xây dựng cổ điện của các nhà thời thánh, diện tích thoáng đãng khang trang cùng với khoảng trống bao quanh quyện trong bầu không khí êm đềm địa điểm đây, Nhà thờ Cây Vông vừa mang trong mình nét cổ điển lịch sự, vừa lại cảm nhận địa điểm nào đấy sự hiện đại phóng khoáng. Không khí vừa tôn nghiêm nhưng lại rất chi là thoải mái và dễ chịu phấn kích. Với không trung rộng thoáng rộng, chiều tới các em bé dại dại trong giáo dân có khả năng tụ tập lại trong khoảng trống gian nhà thời thánh với nhau nô đùa phấn kích. .

Chủ nhật hằng tuần là ngày cổ điển bắt buộc của nhà thời thánh Cây Vông các như các nhà thời thánh khác. Nhà thờ Cây Vông chia thành hai thời gian để các giáo dân của tớ có khả năng thu xếp & tới lễ tuyệt vời ở nhà thời thánh. Ngoài ra, hàng ngày vào mỗi buổi chiều từ lúc 16h45 – 17h15, các giáo dân có khả năng tới lễ nếu có thời gian rảnh rỗi. .

Nhà thờ Cây Vông đã thông qua biết bao nhiêu lần sụp đổ, kiến thiết xây dựng. tương tự như đã thông qua hơn một đời cha sở quản lý. Phần do cuộc chiến tranh, phần do thiên tai. Nhưng cũng nhờ vào sự tận tâm của cha sở, sự giúp sức đắc lực của các chức việc và giáo dân. mặc dù hơn cả trong các lí vì thế, niềm tin về một Nhà thờ được kiến thiết xây dựng lại, niềm tin về một đức tin, tin rằng để được chúa Jesu bảo phủ chở che vẫn là niềm động lưc lớn nhất để nhà thời thánh có khả năng sinh tồn & nâng tầm phát triển cho tới ngày lúc này.

Một số trong những Khách sạn gần Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang

Dưới này là một số trong những khách sạn các bạn cũng sẽ có thể để tiện cho việc đi lại, lưu trú và tham quan du lịch Nhà Thờ Cây Vông Nha Trang:

Alma resort 

bãi dài , cam ranh , khanh hoa, Diên Khánh, Việt Nam

Alma – Panorama Ocean View Suite 1 Bedroom

Nguyễn Tất Thành, Diên Khánh, Khánh Hòa, Việt Nam

Biệt thự nghĩ dưỡng ALMA – KDL Vịnh Thiên Đường Cam Ranh – 7 người

Nguyễn Tất Thành, Diên Khánh, Khánh Hòa, Việt Nam

Vân Anh Motel

Thôn Phú Hậu, Xã Suối Hiệp, Huyện Diên Khánh, Khánh Hoà, Nha Trang, Việt Nam

Kết

Nhà thờ Cây Vông đã thông qua biết bao nhiêu lần sụp đổ, kiến thiết xây dựng. y y hệt như đã thông qua hơn một đời cha sở quản lý. Phần do cuộc chiến tranh, phần do thiên tai. Nhưng cũng nhờ vào sự tận tâm của cha sở, sự bổ trợ đắc lực của các chức việc và giáo dân. mặc dù hơn cả trong các lí bởi vậy, niềm tin về một Nhà thờ được kiến thiết xây dựng lại, niềm tin về một đức tin, tin rằng để được chúa Jesu bảo phủ chở che vẫn là niềm động lưc lớn nhất để nhà thời thánh có khả năng sinh tồn và nâng tầm phát triển cho tới ngày lúc này.

Nguồn: Review https://bietthungoctrai.vn Review Kinh Nghiệm Hướng Dẫn Tham Quan Du Lịch Việt Nam

Chuyên Mục: REVIEW Du Lịch Nha Trang